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《随心》:用心成就的世界用心读

2012年02月03日 11:48:00 佛教在线 点击:0

图书信息

书名:《随心:阿弥陀经心读》

作者:费勇 著

出 版 社:上海人民出版社

出版时间:2011年12月

I S B N:9787208104068

定价:26元

编辑推荐

那里是一个世界,一个用心成就的世界

清静的心到哪里,那里就是净土

用心去解读一个世界

内容简介

释迦牟尼在《阿弥陀经》里,用了一般人的思维方法,用了世间的众生能够理解的方法,讲了极乐世界。如果说,空是无,是看不见的,那么,极乐世界是有,是看得见的;《金刚经》说凡所有像皆是虚妄,说的是空,《阿弥陀经》说西方有极乐世界,说的是有。宇宙的道理好像都在这两部经里了。 

作者简介

费勇,浙江人,现居广州。曾任暨南大学中文系主任、第48届莱比锡国际电影节国际评委等。主要学术领域为现代汉语文学和文化批评,在张爱玲研究、现代诗歌研究、批评理论方面,有着一定影响。著有《我看张爱玲》、《空白的诗学》等,并有译著《时尚的哲学》等。另有《零度出走》、《我的江南》等散文集。近年致力于佛经心读的写作,已经出版《刹那花开——坛经心读》。

目录

往西 有一个极乐世界

那是一个华美庄严的世界

一个国王如何成为阿弥陀佛

如果心中有一个巅峰

相信的力量

愿望的力量

持名的力量

观想的力量

仅仅念佛是不够的

净化我们的心 净化我们的世界

附录1

佛说阿弥陀经 白话语译

附录2

佛说阿弥陀经要解 姚秦三藏法师鸠摩罗什译 清藕益大师解 

精彩书摘

序言

不如安心扫地

最后一次上课,学生问:老师,过半年就毕业了,做什么好呢?可以给点意见吗?我说,先安静下来,好好想清楚,自己这一生到底想要什么?再想清楚,自己到底能够做什么?想清楚了,一切变得简单,你只要去做你想做的而且是你的能力能够做的事情就可以了。至于找工作之类,只是一个技术问题。如果你不明白自己想要什么,自己能够做什么,那么,无论在技术上做多大的功夫,还是没有用。

有些学生好像豁然开朗,有些,还是很茫然。一个学生接着我的话说:问题是,老师,我不知道自己想要什么,也不知道自己能够做什么?这个问题让我有点疑惑,因为,我从未想到过,有人会不知道自己想要什么。于是,只好敷衍地回答:如果不知道,那就好好去想,到想明白为止。

过了几个星期,再见到那个学生,他一脸痛苦地说:老师,我按你的方法,很安静地想了很久,但是,我还是不明白,真的不明白。我所说的很清晰的方法,我认为是很简单的道理,给他带来的,好像是无尽的焦虑和烦恼。想要的是什么呢?能够做什么呢?

这个?还是那个?往东,还是往西?……也许,对于一些人来说,这种思考并不是一个通向澄明的方向,反而成为负担。一直想要弄清楚自己想要什么,反而连自己当下正拥有的也看不见了;一直想要明白自己能够做什么,反而连自己正在做什么都不知道了。生活变成了一种折磨,一种犹豫不决的状态。
并非我那个学生在茫然,而是,许多许多的人在茫然,在焦虑。不知道自己想要什么,不知道自己能够做什么;不满意现状,又不知道要去哪里。中年人的苦恼:要不要改变?已经过去了半辈子,难道这就是我要的生活吗?年轻人的面前有太多的道路,眼花缭乱,却只能选择一条道路。哲学家早就说了:你不能同时在两条河流里。所以,年轻人,总在岐路徘徊。

于是,中年人,年轻人,常常,在犹豫,在彷徨,在挣扎。一生,常常,在犹犹豫豫中过去了,在彷徨挣扎里过去了。而生命,应该是彻底的,不应该是犹豫不决的。以前总认为,彻底的生命,取决于是否想明白了自己真正想要什么。而现在,当我看着那个学生的表情,看着与他同样茫然的身影,我在想:有没有可能,即使你不明白,即使你糊里糊涂,即使你混沌无知,仍然可以让生活洋溢着清澈和喜悦?
想一想,在混浊喧嚣的尘世,见到过清澈和喜悦的脸孔吗?想一想,即使在茫然的时候,我们也能领略清澈和喜悦吗?想起一个人:周利檠陀伽。一个很愚笨的人,无论怎么学习,他都不能理解佛的道理。连一句简单的偈,背了无数遍,还是记不住。怎么办呢?释迦牟尼只是轻轻地对那个笨蛋说:不如安心扫地。既然你学不了佛法,扫地总会吧?那就安心扫地吧,扫地的时候,好好地念“扫帚”这个词就可以了。

于是,这个愚钝的人不再苦苦纠结着要弄明白什么道理,只是很安心地扫地,很专心地念“扫帚”这个词。生命的每个瞬间,安静,单纯。很久,某个片刻,他突然意识到,扫帚就是扫掉灰尘,扫掉地上的灰尘,是不是,心里也有灰尘,也要去扫掉呢?……这样想着,想着,他就觉悟了,成了佛陀的大弟子。如果你读《阿弥陀经》,会读到他的名字:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱希罗、离婆多、周利檠陀伽、难陀、阿难陀、罗喉罗、乔梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿那楼陀,如是等诸大弟子。

不如安心扫地。佛陀让一切变得简洁而明了。生命的展开,无须苦苦纠结,无须苦苦寻求。不明白自己想要什么,不知道自己能够做什么,但你总明白你要吃饭,要睡觉,总知道怎么扫地。那么,不如,在当下,就安下心来,吃饭、睡觉、扫扫地。如果难以选择,不如不选择;如果走投无路,不如就此停住。停下来,把自己交给时间,答案就在时间的灰烬里。我在一个尘土飞扬的下午,把这个故事告诉那个学生,他很用心地听了,看了看我,什么也没有说,一转身就跑了。 

假设我成佛的时候,西方净土从地面到虚空中的宫殿楼观、池楼华树等一切事物,若不是以无量的珍宝和百千种妙香合成,若这种香味不能薰遍十方世界,而且他方世界的菩萨闻到以后,不能自然生发修佛之心,那么,我就决不成佛,继续留在世间度化众生。

誓愿33:蒙光触身获益愿

假设我成佛的时候,十方无量不可思议诸佛世界的种种众生,蒙受我的光明照耀,还不能身心柔软、安适快乐、超越天人,那么,我就决不成佛,继续留在世间度化众生。

誓愿34:皆得法忍总持愿

假设我成佛的时候,十方无量不可思议诸佛世界的种种众生,闻信我成佛的名号,还不能获得无生法忍,证人诸多深妙总持之法,那么,我就决不成佛,继续留在世间度化众生。

誓愿35:信乐永离女身愿

假设我成佛的时候,十方无量不可思议诸佛世界,有女人听闻我成佛的名号,内心欢喜并发菩提心,在命终之后,若仍然转世为女身,那么,我就誓不成佛,继续留在世间度化众生。 

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