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佛典数位化之制作与运用──以阿含藏为例

2009年03月29日 11:10:00 佛教在线 点击:0

永本

佛光山电子大藏经主任

内容摘要:网际网路的资讯时代,大幅改变生活环境、社会结构与文明发展。佛教的文献也广泛应用科技,进行数位化的整合与传播,使佛教的弘传,迈入数位化的时代。本文介绍‘佛光大藏经?阿含藏’数位化的理念与主旨,及说明制作内容,并分析阿含藏电子版的各项功能、特色,期望藉此能增益使用者的佛学阅读与研究。

关键词:数位化 制作 使用功能 特色

前言

新的世纪是电脑科技与网际网路的资讯时代,其影响力与日俱增。数位化的资讯或电子媒体的取得、记录、整理、搜取、呈现、传播的效率,史未曾有。佛教已广泛运用资讯科技媒体与工具,有效地管理文献资料,改进佛教的教学、研究、服务、行政等各层面,使宗教走入新潮流──网路科技的发展,带动佛教界人士投入佛典电子化的制作。

目前,汉、英、日、韩、巴、梵等语文的藏经等,都在进行佛典数字典藏计画。佛光山的电子佛典,是依据文本的《佛光大藏经》而进行设计,并以《阿含藏》为优先制作。这次的世界论坛,感谢有此因缘,在此报告“阿含藏电子版”的制作。本文试从佛典数位化的现况谈起,进而说明“佛光山电子大藏经”编修缘起、主旨、制作历程、使用功能、特色等。

佛典数位化之现况

顺应时代的演进与需求,将流传二千五百多年的佛教经典文献电子化,是现在佛教发展的重要课题。目前出现的电子出版品,除了各种语言藏经的数位化外,还有个人专集及佛学机构出版的数位佛教典籍。个人的专集,如:印顺法师佛学著作集、法鼓全集、智谕法师佛学著作全集、净空大师全集,等。相关佛教机构出版的有:佛光文化事业公司的佛光大辞典及星云大师著作、日本花园大学禅学研究所的禅知识库、法鼓山中华佛学研究所的中华佛学研究所专辑、京都本愿寺的净土真宗圣典、日本大津市睿山学院的天台电子佛典、美国纽约世界宗教研究所的电子佛典、大陆的中华佛典宝库,等,如雨后春笋,美不胜收。

在全藏部份,目前已进行的电子佛典,有:1.高丽大藏经知识库(图文资料库)。2.日本SAT大正藏计画:已与第一版之大正藏、CBETA 进行逐字核对。3.数位梵文佛典:尼泊尔的龙树正法学院,由星云大师资助,与西来大学合作。2005年开始起用,至今有87万流览人次,主要集中在美国、德国、日本(www.uwest.edu/sanskritcanon/)。4.“贝叶资料库”:包括缅甸文、孟文、泰文、Thai Khun文,写在贝叶与纸上之原稿。5.巴利三藏全文检索系统:以第六次结集的巴利三藏为资料底本,建立单一资料库,有多种转写体显示(如:天城体、罗马文、缅甸文、泰文、藏文、锡兰文等)。6.藏传大藏经:建立藏传经典主题式研究集成。7. CBETA电子佛典:2008年“CBETA电子佛典”包含大正藏1-55册及85册、卍续藏1-88册、新式标点经文230经(1411卷)等。8.佛光大藏经:将文本藏经内容,转化为电子书。目前,已出版阿含藏、禅藏、净土藏、般若藏的光碟,今年将进行法华藏电子版的编辑制作。

现在数位元媒介是汇集所知的高手,佛教的藏经文献已利用数位元媒介,把各种传统语言文字、声音、影像等作知识性整合、综合处理,让使用者能直接、迅速与有效的接触并使用该资料。由上所述可知,佛教典籍的数位化在世界各地都已有相当成效了。

佛光阿含藏电子版之制作

一、编修缘起、目标

随著电脑资讯和网际网路的快速发展,如何运用最新科技,将佛法永远保持下来并推广给生活在E时代的人们,是一项极高的挑战。佛光山推动、实践人间佛教,主张“佛教现代化”。故,“佛光山电子大藏经”秉持开山宗长星云大师的理念,自1987年起,为了使佛教的弘法走上资讯化,随即投入藏经电子化的工作。我们的目标是将分类成十六藏的“佛光大藏经”,制作成电子佛典,使佛教正法,能有最迅速的传播管道,让所有人十分容易了解佛教的典籍及应用。

二、制作内容

《阿含藏》的电子版,是以《佛光大藏经?阿含藏》为依据,进行数位化制作。在1997年11月佛光山文教基金会为《阿含藏》电副程式设计,前往日本拜访研究《阿含经》泰斗──水野弘元教授,得到许多宝贵建议与方向。同时,陆续征询大陆、美国、台湾等知名佛教学者,对电子佛典功能上的需求与期望。1999年与美国西来大学携手合作,开始进行“佛光大藏经──阿含藏电子版”的设计制作。经两年研修,十三年测试,终于完成。在制作历程中,含设计考虑、编辑流程、校对与修正、功能连结、系统程式、测试等多项。

(一)、设计考虑

使用简易、多功能性、标准化、资料齐全是我们设计的重点。另外选用最新的技术,希望在几年内的时间,不需要再重新设计为原则。在设计方面,我们将系统区分几个部份:

1.使用者介面(User Interface):就是萤幕上使用者用来阅读经文、输入查询资料的视窗(Windows)。

2.搜寻器(Searching Engine):搜寻器是系统主要的核心部份。搜寻器接受使用者介面传输过来的指令上显示。

3.索引系统(Indexing System):平面的资料必须先经过索引的处理过后,搜寻器才能快速的找到相关的资料。

4.资料:即是经文。文字档的经文要先经过格式化(format)后,才能被使用。

5.缺字处理:采用国际标准化,遇有缺字的部份,就尽量采用国际上共同承认的字,其次用别人已造好的字,最后才自己造字。

6.检索:查询检索方面,规划包括一般文字、经名、同义字、索引、译者等的检索功能。

(二)、编辑流程

甲、文字编辑

有关电子佛典的制作,不外乎是全文输入,或以图档扫描方式进行。《阿含藏》电子版,是依据文本的《佛光大藏经?阿含藏》,故直接将其文字档,交由程式设计师撰写程式,再依程式转成“html”档,进行各项文字编辑工作。文字编辑的内容与视窗画面有关,所以,编辑专案可分成:1.标题、页尾的编辑,2.章节、段落、批注、页码,3.组字,4.批注等四项。

乙、校对与修正

校对事项,以三校为原则,若有特殊情形,不在此限。而校对的内容,是针对“文字编辑”专案,进行比对而校正其错误。校对内容,含:标题、内文、段落、页码、组字、编辑方式等等。

丙、功能连结所有文字编辑完成后,经过三次校正完稿,就可以进行内文上、下页及批注档、组字的连结。主要是将分档的内文,能依功能作串连式阅读,也随名相,简易、快速的了解其内容。

丁、系统程式完成所有的功能连结,再将档资料档案,套装程式,成为光碟的雏形。

戊、测试测试的内容,包含:语言(繁体版、简体版、日文版)、安装、执行、各种使用功能、视窗画面、搜寻、批注、组字等。

“阿含藏”电子版的制作,直接由文字进行html转档、标记后,从事文字编辑、校对、功能连结、安装程式、测试,最后转给出版社发行出版。并于出版同时,将电子版内容,挂于网站上,提供阅读、查询服务。接著出版的禅藏、净土藏、般若藏之光碟制作,也是如此。

《阿含藏》电子版的使用功能

《阿含藏》的电子版,在使用上,安装与移除皆非常方便。安装佛光电子大藏经,系统需求是使用Microsoft Windows ME 中文版/2000/XP/Vista,安装《阿含藏》须有120MB硬碟空间。安装上,分:安装在电脑的硬碟上,或是直接执行两种。《阿含藏》电子版使用功能,有下列几项:

一、复制、贴上、列印等功能。

二、连结佛光大辞典:在阅读经文中,若有不了解的名词,可以同时开起辞典视窗查寻。

三、搜寻功能:可以搜寻名相、部类、批注、经文等专案。

四、键入及输出读经心得:阅读经文中,随时可以把心得记录或输出,是电子笔记本的性质。

五、经文分类:阅读经文,在《阿含藏》的目录视窗,可以依部类、卷数来阅读;也可以透过‘题解’了解每一部阿含的内容组织、大意;在附录中,可以阅读相关研究阿含经的文章。

六、使用同义字:若想组合、参考同义字,在经文中的解说,减少搜寻的时间,可以利用此项功能。如佛陀的同义字是浮屠、佛驮、如来等。

七、使用我的最爱:搜寻或阅读经文中,可以另存新档,以方便下次的查寻、使用。

八、调整视窗大小:调整视窗大小,可利用左右移动滑鼠,调整需要的视窗大小。

综合上述,阿含藏电子版的使用功能,具有下列几点:1.连结佛光大辞典,可以直接查寻名相解释,增强阅读经文的效果。2.程式设计包含元件架构设计,具备极佳的相容性和扩展性,可以轻易和未来发行的电子书相结合。3.采用资料库,可以储存使用者的读经心得、我的最爱,同义字和搜寻结果等。4.具备强力的搜寻功能,可以做字串搜寻、多层次搜寻、同义字搜寻、类别搜寻等等。5.具备完善的功能包括可让使用者记录的“我的读经心得”、可以让使用者做组织分类的“我的最爱”、可让使用者建立同义字字形档等等。6.可以直接从光碟上开启来阅读和搜寻经文。7.可以将读经心得和搜寻结果输出至文字档,以做日后的使用。安装阿含藏光碟后,如果再安装禅藏、净土藏等光碟,使用时,具有连结搜寻的功能。

阿含藏电子版之特色

电子档的基本性质,有别于文本的运用与留存,它沟通和运用孕育了人类的文明,所以,在各行各业中,已广泛被运用。因为,一、它是无所不在的:随著「知识”的增加,资讯也跟著增加,使人从中获得利益。二、取之不尽,用之不竭:虽有开发成本,但可以无量复制与运用。三、廉价快速传输:突破时空,快速传输到世界各角落。四、有教无类的知识共用:透过网际网路的传播,各项知识、技能,都能互相传播与共用,让人人平等的获得新知,提升社会文明。[1]

故现今资讯连结快速,能够掌握管理资讯的人,就是拥有力量。以佛经而言,北传藏经资料非常庞大,若要研读经文时,如果仅靠人脑,实难全面顾及、方便阅读。所以,应用资讯科技,运用在佛学研究、弘法与教学上,是非常方便的事。阿含藏电子版在运用上,其特色,为:

一、对佛法的弘扬具有划时代的意义:1.为汉译佛典迈入信息化,独创新猷。2.使佛法流传的现代化、人间化,更上一层楼。3.使佛陀的智慧,透过电子佛典的弘传方式,无远弗(佛)届,法水常流五大洲。4.让经典的保存、弘法、推广、流通,超越时空的局限。

二、阿含藏电子版问世对教学工具书之意义:1.携带、保存方便。2.整合辞典、方便查寻。3.采用资料库管理,可记录读经心得并分类储存。4.多元搜寻,操作方便。5.兼顾学术性与实用性。6.实用性上,满足使用者多元化的需求。

结语

星云大师说:“过去常有人说,佛教的慧命在文教;现在应更进一步说,佛教的发展,应该重视资讯的运用。唯有文教资讯普遍现代化,则佛教的传播,深入社会大众中,将指日可待不为难也。”现代科技资讯一日千里,利用网际网路所产生的附加价值,传播佛法,提高弘法效率,不管现在或未来,都是不可忽视的一环。

我们这一代的任务,要利用电子媒介为文化的传承注入新生命,让全世界的人透过使用电脑网路即时分享资料。电子大藏经面对时代变迁、文化的潮流,如何调整并且符合时代的需求呢?1.增加现代版的书籍光碟───初学佛者之利器。2.旧版不断更新程式,以方便使用。3.增加学术丛书类,促进更多人来研究佛法。4.开发新程式的功能,让佛法走入资讯的第三度空间:如佛教圣地点地图的指引等。

“佛光电子大藏经”,未来将陆续把“佛光大藏经”出版的法华藏、华严藏、史传藏、、等文字版藏经,制作成电子版。让佛教的经典,走入数位化,使正法永传世间。同时,在此发展方向下,希望能再创新的编纂格局,为佛教的慧命献身,使佛法现代化、人间化,为佛教历史继往开来。

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