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众善奉行—佛教思想与企业的和谐发展——陈绍常

2009年03月30日 18:02:00 佛教在线 点击:0

陈绍常

广东常裕瑞实业投资集团 

内容摘要:佛与商,似一个远离世俗,一个直接尘世;然佛与商的汇通却可如泉涌般喷发智慧。佛语“欢悦和谐,犹如水乳”,一个“和”字确是企业的灵魂;四方和谐、相互尊敬乃谓之佛境 “六和敬”,则是企业管理的基础与指南。

关键词:佛教 思想 和谐 发展                                                        

作为一名企业家,也是一名佛弟子,多年来在从事企业活动有了很大的发展同时,也使自己成为学佛报恩的受益者。一般人也许认为,佛教与企业是两回事,两者之间没有什么必然的联系,因为一个是宗教,远离人间香火,致力于众生解脱的生死大事,属于出世间的内容;一个是商业,直接生活在尘世,致力于生产资料的物质创造,属于世间的内容。但是我通过经营企业与学佛的过程之后,觉得两者之间确实有很重要的关系,将佛教的思想与企业活动结合起来并用,不仅能够使我的生意得到了提升,同时也使企业的生存进入了良性回圈,同时我的人生境界也得到了提高,对佛教的信仰也有了增强,在此我愿将我学佛的体会写出来,与各位参会人士分享。

一、佛教和谐思想可以作为企业的灵魂

自从释迦牟尼创立佛教之后,再经佛弟子们对佛教的弘扬,使佛教在历史的发展过程中形成了丰富的理论思想,这些理论思想,不仅丰富了人类的思想宝库,也对人生有无尽的受益,更对整个社会产生广泛的影响。古老的佛教思想广泛,内容包罗万象,是一部内容丰富的百科全书。它除了与人生有重要的指导作用之外,还与企业的管理与发展也有非常紧密的关系,甚至可以牵涉到企业的成败得失。

众所周知,一个有前途的企业,最重要的是要有一个灵魂,这个企业的灵魂是什么呢?我以为就是一个“和”字,这个“和”就是和谐,因为企业有了“和”,才能充满活力,否则将会陷入死水一潭,僵而不死,最终得不到发展。而佛教的和谐思想却有助于我们认识和挖掘企业的活力。

佛教讲的“和”,是欢悦和谐,诸事顺利。佛教经典曾经讲到比丘要行七法,此七法中的第一法就是“欢悦和谐,犹如水乳”(《释氏要览》卷下)。一个寺院就是一个大家庭,生活在这个大家庭中的成员呈现的是水乳交融的关系。出家的僧人既要享受平等友爱的权利,同时还要处在一个欢乐的氛围之下,所以“和谐”对僧团来说非常重要,它关系到佛教僧团的生存与发展。佛教里把“和谐”看作是佛陀的遗教之一,中国古代著名的僧人——天台宗创始人智者大师就曾经提到:“佛之遗嘱,以戒为师,师训七支,弟子奉行,莫令污染。仁让贞信,和雅真正,战战兢兢,动静和谐,故言以戒为师也。”(《四念处》卷第一)智者大师是中国佛教的大智慧者,他把印度传来的佛教思想经过改造后,变成了中国佛教的民族特色思想,因此在中国佛教史上一直受到了人们的尊敬与崇拜。智者大师说的“以戒为师”,其实就是要人们做到“动静和谐”,因为这个和谐是一个统一的过程,佛教讲不离两边即为“中道”,凡圣一体,是为不二。天台宗讲圆融,认为世间与出世间一体的,所谓一切资生产业皆是佛道,所以动静一如,不一不异,都是成佛做祖的必然之路。能够正确处理动静的和谐关系,也就做到了清净无染的解脱之道,真正到达自在无碍的境界。所以,佛弟子认识到圆融动静一如,就是做到了和谐,就是“以戒为师”。

中国传统的寺院是一个大家庭,也是社会中特殊的独立单位。这里生活著一群过著特殊生活方式的群体,但是从寺院的管理与发展历史来看,它具有某些与企业一样的功能。例如企业要有一个良好的工作环境,寺院要有一个很好的修行条件;企业的管理有严格的规章制度,寺院的管理有详细的戒律清规;企业要有自己的文化特色,寺院要有自己的宗派文化;企业有从上到下的人事系统,寺院有严格的僧职体系;等等。总之,虽然寺院没有像企业那样非常看重利润和追逐利润,试图取得利润最大化的要求,但是寺院要自己生产产品,要有经济核算方法,要承担自负盈亏的风险,同时还要保证取得一定的利润,以此来满足寺院的日常开支和扩大再生产与发展文化事业的要求。企业与寺院的相通部分,决定了在佛教自己的发展过程中不得不根据具体的情况建立一些适合于寺院管理的理念与制度,而这些理念与制度可以为企业的管理与发展所借鉴。

作为企业来说,要把企业事情做好,就必须有一个和谐的环境与氛围,佛教的“欢悦和谐”是说整个寺院要有一个这样的气氛,僧人们要在这个气氛下生活才有朝气,才能够安心从事“一日不做,一日不食”的农禅并作的生活,所以在寺院里面,人与人之间的关系就是“犹如水乳”,不能分开。对企业来说也是这样。一个成功的企业,肯定存在著一个和谐的气氛,人与人之间的关系处在水乳不分的一体化过程,企业是一个动态的过程,它要随著市场的变化而不断地做出自己的相应调整,同时又要保持内部的不变之静,因此圆融动静的关系,是企业管理的一个大事,佛教的和谐观就在企业的管理中可以得到充分的运用,以佛教的和谐思想作为企业的灵魂就有了可能。

佛经说“能善和谐,造作业果,转轮生死,无有穷已。”(《无明罗刹集》卷上)这是说善于做好和谐的事情,也是一种造善业积德的工作,同样具有出离生死的功用。让企业充满和谐的氛围也是一种造善业积德的工作。一个充满了和谐气氛的企业,必定有一批人会用摆脱生死的大无畏勇气,不计报酬地甘愿为企业出力。特别是在现代社会,有志气和有抱负的员工,注重的不是工作的报酬,而是工作的环境与成长的土壤,只要我们善于营造企业的和谐气氛,对企业来说难道不是一种功德吗?企业的这种善业,所得到的功德亦即回报,会远远超出投入,更重要的是企业培养了一批骨干人才,这个功德可是无量的功德。这也是企业发展的源头活水。

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