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“不二法门”对法鼓山世界佛教教育园区教育体系之影响

2009年03月31日 09:57:00 佛教在线 点击:0

“不二法门”对法鼓山世界佛教教育园区教育体系之影响

释常随

台湾法鼓山僧伽大学男众学务处学务助理

内容摘要:僧众修行是为了学习佛法,消融自我以寻求解脱。而且透过奉献所学,建设人间净土,来圆满成佛的资粮;同时僧团是一个完整的教育中心,一个帮助僧众升华自己的机构,亦是一个提供僧众发心奉献、圆满成佛心愿的场域。本文透过律藏及禅宗之丛林清规中有关教育体系的回顾与探讨,并说明法鼓山世界佛教教育园区中的僧伽教育体系之现况,以期提供现代僧伽教育之参考与未来展望。

关键词:佛教教育 圣严法师 张其盷 中华佛学研究所 台湾佛教

《维摩诘所说经》 所标榜的”不二法门”在汉传佛教传承中声名卓著(包含中国大陆与台湾、日本、韩国、越南)。”不二”意味著事物间显示出彼此的不可分割性,进而,不二法门的功能则是在破除一般人思想及行为上的二元障碍,包括自他、身心、好恶、正反、增减、生死、净垢、有无等等。因此,用一般逻辑性地思考与反应方式将“世俗的存在”与“绝对的真理”视为两种不同的东西是全然错误的。《心经》即明确的说明了相同的观点“色不异空,空不异色。” 它们是彼此渗透同一不二的事情。而禅宗所认同的,也正是这种活泼的开悟体验。是故《六祖坛经》指出“离世觅菩提,恰如求兔角。”

的确,整部《维摩诘所说经》经文提供了许多创造性的概念在不二法门的观点上。其中“心净则佛土净”之说与现代的人间净土之主张更有著密切的关系,法鼓山正是以此为理论基础而创建 ,提出”提升人的品质,建设人间净土”的理念。僧众修行是为了学习佛法,消融自我以寻求解脱。而且透过奉献所学,建设人间净土,来圆满成佛的资粮。同时,僧团是一个完整的教育中心,一个帮助僧众升华自己的机构,亦是一个提供僧众发心奉献、圆满成佛心愿的场域。


1、《维摩诘所说经》大正14, no. 475
2、《般若波罗蜜多心经》大正08, 卷1, no. 251, p. 848, c8-9
3、《六祖大师法宝坛经》大正48, 卷1, no. 2008, p. 351, c10
4、圣严法师《维摩经六讲》法鼓文化, 2002/9, p. 9“现在我们的法鼓山,正在提倡心灵环保,正在宣导建设人间净土的理念。我们的理论依据,便是出于《维摩经·佛国品第一》




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