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内心觉悟与世界和平——常大林

2009年04月25日 17:02:00 佛教在线 点击:0

作为佛教弟子,祈盼世界和平与人类福祉,渴望中华文化的伟大复兴;愿以不愧对先贤往圣的诚心,不辜负时代要求的决心,为更多信仰佛教者真正承担起维护世界和平的神圣天职,聊尽绵薄之力;故陈述如下理念,愿天下有缘人指正,更愿共同促其成为现实。

我愿?——以内心的觉悟,唤起良知与正义,谋求人类福祉,促进世界和平!

虽然,实现内心觉悟,是我尊重、亲近、信仰佛教的唯一目的。但是,至今,我仍然不能确认,觉悟者的内心觉悟到底是何状态,其所感受到的,到底是如何的“如实”?

我只是相信,佛即觉悟者,为人树立了觉悟的伟大榜样。真的信仰,真的学佛,就是决心成佛,做一个觉悟者,实现内心的觉悟。

佛法是觉悟者自觉、觉他的言教,既不神秘,更非迷信,只在有助于人从自以为清醒、高明而实深陷于迷梦中警醒,由迷惑至清楚,由糊涂至明白而已,亦即实现内心的觉悟。但是,佛法显示的不是彼岸“如实”之相,它无法直接显示如实之“月”,而只是帮助人们见“月”之“指”而已。能否见指(亲近佛法),依指(受持佛法)修行,达至因“无所得”而“心无挂碍,无有恐怖,远离颠倒妄想,究竟涅槃”的觉悟境界,实是诸种因缘和合所致。其中,是否有成佛之愿力,关系甚大,却也并非所谓“我欲仁,斯仁至”,仅凭愿力可得。虽然,一切众生皆有成佛觉悟的智慧德相,只因妄想执着,不能证得。然而,去掉妄想执着,谈何容易!

佛法告诉人们,实现内心觉悟,就要依法修行,去掉思、言、行中的不当之处。要发菩提心,生清静心;众善奉行,诸恶莫作,自净其意;看破,放下,勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴,从自以为是的我相、人相、众生相、寿者相等等虚妄诸相的束缚中,解脱出来。

时至今日,我感到,实现内心觉悟,并非是获得超人一等的聪明、与众不同的神力,而只是去掉众生皆有的妄想执着。心、佛、众生一体平等,正在于此。由此,内心自然生起定能成佛觉悟的信心,决心去掉“实有众生得灭度”之妄心。我承认,无论何人,包括自己在内,无一例外,在未经修行,达到觉悟之前,是被贪嗔痴浸染和束缚。只有承认自己的贪嗔痴,才能最终熄灭贪嗔痴,才能找到自己烦恼、痛苦的缘由,才能看到贪嗔痴给自己和他人带来的损害而决心加以消除。

贪嗔痴让人妄想更多的名利,更大的福报,要将自认不好的命运改变成自己希望的命运,使自认为好的命运,再好上加好!殊不知,整个世间,人类社会以至每个人的生命,都如同一条无尽无休,无常变化的洪流,其变化、流行,谁也阻挡不了,谁也把握不住。请问古往今来哪个人能决定自己的生老病死,得失成败?自己尚不能决定左右自己的一切,又何以侈谈决定左右他人以至人类之命?

依我当下的认识,人难以决定自己的命运,只可以选择对命运的态度。人生的意义、价值,并不在于非要达到自己主观设想的某种结果,而在于自由选择某种对命运的态度,即如何对待自己的命运。那么,应该是什么态度呢?用赵朴初先生的话说,那就是“诸恶莫作,众善奉行,庄严国土,利乐有情。这样才能把握自己,自度度人,不被无常变幻的生死洪流所淹没,依靠菩萨六波罗密的航船,出离这无尽无边的苦海”。

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