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佛教徒要重视宗派和谐——心定和尚

2009年04月29日 14:30:00 佛教在线 点击:0

随着时代的潮流,近几十年来,佛教也经常以不同的主题,不同的国家地区,召开无数次的国际性佛教会议,会议内容不外是佛教徒的使命、佛教的发展、佛教的未来等等,在议程中几乎都有不少高僧大德呼吁:

佛教要团结!上座部佛教与大乘佛教如鸟之双翼!我们都是释迦牟尼佛的弟子!出家众与在家众要互相尊重!南传佛教与北传佛教是互相包容!佛教是真正唯一能促进世界和平的宗教!

但是普遍的佛教仍然是自立门户,各行其道。有些自认顺应时代潮流,大行其方便之道,而不屑于传统守旧之固步自封,大乘教区认为上座部是自了汉,上座部认为大乘非佛说。国际会议场合,也都能满脸笑容,互相尊重包容,但骨子里,对其他教派还是有些不以为然,这对全世界佛教的力量,以及集体创作的未来发展,都会令人担忧!

所以我想从佛教义理上,提出一些浅见,愿与佛陀的弟子们,共同勉励!

第一、从随喜功德谈宗派和谐

《六祖坛经》记载,当五祖传衣钵给六祖惠能大师时,要他快走,否则命若悬丝!其经文如下:祖复曰:“昔达磨大师初来此土,人未之信,故传此衣以为信体,代代相承,法则以心传心,皆令自悟自解。自古佛佛惟传本体,师师密付本心,衣为争端,止汝勿传,若传此衣,命如悬丝。汝须速去,恐人害汝。”惠能启曰:“向甚处去?”祖云:“逢怀则止,遇会则藏。”自古就有门户或宗派之争,是因为不能随喜功德。

《宝积经》有说到不如法的修行者:“于诸众生憍慢嗔恨;于他利养起嫉妒心!诃骂菩萨,广其恶名。”不能随喜功德,看到比自己殊胜的人,就会生起嫉妒,嫉妒以后就会扰乱众生,批评、毁谤、诃骂、破害等等,而宗派之间就是贡高我慢,自高自大,瞧不起其它教派,从部派佛教,到空有之诤,实在难以融合和谐。

《华严经普贤行愿品》说:“复次,善男子,言随喜功德者,所有尽法界虚空界,十方三世一切佛刹,极微尘数诸佛如来,从初发心,为一切智,勤修福聚,不惜身命,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,一一劫中,舍不可说不可说佛刹极微尘数头目手足,如是一切难行苦行,圆满种种波罗蜜门,证入种种菩萨智地,成就诸佛无上菩提及般涅盘,分布舍利,所有善根,我皆随喜,及彼十方一切世界,六趣四生,一切种类,所有功德,乃至一尘,我皆随喜,十方三世一切声闻及辟支佛,有学无学,所有功德,我皆随喜,一切菩萨所修无量难行苦行,志求无上正等菩提,广大功德,我皆随喜。…”

想想身为三宝弟子,特别是出家众,对于真正修行或弘扬佛法的宗派,不论是强调文化教育,或偏重社会慈善,总之都是佛教,都应随喜功德,虽不能做到称扬赞叹、随喜功德,也不要生起嫉妒或批评打击。胜鬘经胜鬘夫人对佛陀说:“世尊!我从今日乃至菩提,于他身色及外众具不起嫉心。”凡我佛教徒,对其他宗派都能不起嫉心,佛教必能和谐!

第二、从诸行无常谈宗派和谐

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