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摩诃朱拉隆功佛教大学——阿难陀

2009年05月13日 15:46:00 佛教在线 点击:0

前言

自古代以来,泰国的教育系统,有佛教寺院的僧众治理,以及宫廷的合作赞助,“摩诃朱拉隆功佛教大学”也不例外。此校是泰国曼谷时代早期的教育组织,已有100多年历史。创办人泰国国王为出家众和在家众就读所需而设立,不仅为佛教及国家办教育,同时也是泰皇和教育领袖僧众的互动平台。

一、背景

在泰国,“摩诃朱拉隆功佛教大学”是其中一所佛教高级教育机构,由泰国著名的拉玛五世朱拉隆功大帝(King Rama V Chulalongkorn C.E.1862-1910) 所创。由于朱拉隆功大帝将在宫廷内,为出家众就读佛学办理课程,便由玉佛寺1搬到摩诃塔寺(Mahathat Temple),并在最初佛历2432年(C.E.1889年)命名为“摩诃塔学院”(Mahathat College)。“学院”(College)一词,也是第一次在泰国使用。时至佛历2439 年(C.E.1896 年)9月13日,朱拉隆功大帝更“摩诃塔学院”之名,改赐“摩诃朱拉隆功学院”(Mahachulalongkornrajavidyalaya),为学习佛学三藏与高等教育悉力2。拉玛五世以自己的名字,赐奉佛教教育,实有其重大意涵义。何以朱拉隆功大帝重视僧伽教育?此问题可溯及拉玛五世西游。当时,拉玛五世是第一位前往西方国家探访的泰皇,放眼所及,欧洲的各方面发展,令泰皇印象深刻,教育方面尤其如此,这启发了泰皇对于泰国施行新系统教育计画的构想。于是,返国后随即下令兴建庠序,并敦请请出家众至学校授课3,继而秉承至今。

构成泰国文化的村庄、寺院、宫廷三角,自古以来便有著深刻、紧密的关联,也可说泰国的基础文化,大部分就建立在以佛教为核心的基盘上。无论泰皇4或老百姓5,每个佛教信徒的家庭,都会送孩子到寺院,接受教育及出家。朱拉隆功皇帝将贵名惠赐佛教,而创办摩诃朱拉隆功学院,尤是对佛教虔诚信仰之展示。新创的教育系统,一方面改革泰国传统教育,应用西方新的教育制度以及课程做为高级教育机构,另一方面亦不舍弃泰国文化以寺院为读书处所的美意,对于东西文化兼容并蓄。在朱拉隆功大帝关于创设“摩诃朱拉隆功学院”的文件上,亲笔写有“此地方要创盖为大众派(Mahanikaya),要命名为“摩诃朱拉隆功学院”,为出家和在家众研读巴利三藏和高级学科”6之语。就在1997年,泰国政府也通过法律,将其擢升为佛教大学(属于国立大学的自主大学Autonomous University,享有公务之外的权利,且政府每年经费补助)。从“摩诃塔学院”至今日的“摩诃朱拉隆功佛教大学”,已有120年渊远流长的历史。

二、理念

学校的大政方针在于“作为佛教学研究中心、应用新学科发展精神及社会”7。不仅鼓励学生作佛学研究,同时也在现代化的时潮下,研习其他学科。为了达到此教学目标,发展内在修行和对社会贡献,兼合创办人想法“研读巴利三藏和高级学科”,在法律通过之后,学校政策主要有四个实践方向:一、培养人才。二、研究与发展。三、对佛教的支援并提供学术资源予社会。四、护持文化。

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