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敦煌藏文文献P.T849号《印度高僧德瓦布扎事略》研究---才让

2009年11月11日 16:10:00 佛教在线 点击:0

P.T849号卷子基本内容概述

法藏敦煌藏文文献P.T849号写本形式为长卷,其内容较为庞杂,大致分为两个部分,一是梵藏佛教词语对照,但对照的不是特别严整,部分词语只有藏文而无梵文,而有的词语只有梵文而无藏文,又夹杂有获得大乘灌顶的吐蕃赞普名和传授灌顶的上师传承名录,及梵语字母等。所录词语包括三宝、三十六种密宗经典名称、四大洲八小洲及相关神灵、三界、各种成就等等,属于佛教显密教法的基本词汇,但前后的次序较为凌乱。二是一位印度高僧的短小传记,现定名为《印度高僧德瓦布扎事略》。该文献的结尾有题记,云:“由没卢·贡确贝书写(.vbro dkon mchog dpal gis bris pa)。”文献前后两部分的笔迹相同,应出自没卢·贡确贝一人之手。

P.T849号早在1924年由哈金(Joseph Hackin)在巴黎刊布,名为《十世纪梵藏对照词汇表》,并认为这些梵文词语是德瓦布扎传授的。[]P.T849号的抄写年代,的确应在十世纪,因文献内提到了吐蕃分裂时期王室后裔的名字,如云:

“赞普赤吉楞(btsan po khris kyi ling)、长子萨敬贡(sal byin mgon)、扎西贡(bkra shis mgon)、勒祖贡(leg gtug mgon)、赞普扎西则巴贝(bkra shis ttsags pa dpal)、贝德(dpal lde)、沃德(vo lde)、赤德(vkhi lde)、赞普扎西贡波(bkra shis mgon po)、赞普阿杂热(a tsa ra)、赤德贡(vkhi lde mgon)、拉久加合西(lha cig cag she),此等皆为获得大乘灌顶者。”

这里赞普名字的拼写中多有不规则者,其中萨敬贡、扎西贡、勒祖贡应是藏文史书所称之“上部三贡”,他们的名称一般写为贝贡(dpal mgon)、扎西贡和德祖贡(lde gtsug mgon,《弟吾贤者佛教源流》作“祖德贡”)。上部三贡的父亲名吉德尼玛贡, P.T849号中的“赞普赤吉楞”与吉德尼玛贡似是同一人。扎西则巴贝为贝科赞之子,贝德、沃德、赤德(《弟吾贤者佛教源流》作“吉德”skyid lde)为扎西则巴贝之子,史称“下部三德”。赞普阿杂热和赤德贡应是吐蕃末代赞普达磨之子永丹的后裔,《弟吾贤者佛教源流》作“赤德阿杂热”(khi lde a tsa ra)、“赤德贡赞”( vkhi lde mgon btsan)。

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