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永信法师:学习贯彻党的十九大精神 坚持我国佛教中国化方向

2018年10月18日 10:59:00 微信公众号:微言宗教 点击:0

习近平总书记在党的十九大报告中强调,要“全面贯彻党的宗教工作基本方针,坚持我国宗教的中国化方向,积极引导宗教与社会主义社会相适应”。这是对宗教工作的战略定位,也是对宗教界的基本要求,具有划时代意义。

党的十九大报告指出:“不忘本来、吸收外来、面向未来,更好构筑中国精神、中国价值、中国力量,为人民提供精神引导。”“加强中外人文交流,以我为主、兼收并蓄。推进国际传播能力建设,讲好中国故事,展现真实、立体、全面的中国,提高国家文化软实力。”我们国家正在积极弘扬中华优秀传统文化、增强文化自信,以更好地建设社会主义文化强国。

作为佛教界人士,我们要高举爱国爱教的旗帜,在思想和行动上以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,坚持正信正行,大力开展佛教文化研究,努力对佛教经典教义做出适合社会进步的阐释,积极践行人间佛教思想,彰显佛教新的活力。 

一、坚持我国宗教中国化方向

英国比较宗教学家斯马特说:“一旦我们遨游于世界宗教,就不能狭隘地理解或界定宗教,而应当抱以跨文化交流的探索精神。”从世界宗教史的发展来看,千百年来几大世界性宗教之所以能够广为传播,其根本的原因在于它们均能适应不同的文化、民族、国家和社会境遇,以不同的方式来实现各自的本土化、民族化与处境化。作为世界性的宗教,佛教自印度传入中国后,便与中国本土文化相互融合、互为借鉴,最终形成中国佛教,并成为中国文化的重要组成部分。

坚持我国宗教中国化方向,就是要坚决走宗教与社会主义社会相适应的道路,充分发挥宗教在构建和谐社会中的积极作用,充分发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用。

佛教的根本,是信众的切实修行。佛教讲“自受用”,从自己的日常生活修起,从小事修起,从眼前的一件一件小事修起。把自己听到的正法,悟到的真理,融化在自己的日常生活中,这才是学佛修行的大道。坚持我国佛教中国化方向,就是要充分挖掘佛教中慈悲、平等、圆融、正义的思想内涵,发挥佛教服务社会、慈悲济世的作用,在弘扬传统文化、热心公益慈善、开展对外交往、建设生态文明等方面做出不懈努力。

南北朝时期,佛教高僧道安法师说过“不依国主,则法事难立”,没有国家的支持,没有人民的参与,任何宗教都不可能传承、弘扬。佛教讲报四重恩,其中报国土恩,就是要庄严国土,爱国爱教,维护法律尊严,维护祖国统一,维护中华民族大团结,服从服务于国家最高利益和中华民族整体利益。思想上、组织上要自觉服从、接受各级统战、宗教工作部门的管理,服从各级佛教团体的指导。

二、积极推动少林文化“走出去”

“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴,国运兴,文化强,民族强。”少林寺是全国重点寺院,也是中外文化交流的产物。少林寺的历史文化、宗教文化、建筑文化、艺术文化厚重深邃,是我们在新时期大有作为的宝贵财富。我们要利用好、发展好文化资源,积极践行少林文化“走出去”。

任何一种文化要在新的文化土壤中生根发芽,必须找准切入点,必须得到主流社会的接纳。我们在推动少林功夫交流的同时,因势利导地引入禅宗文化和少林寺独有的健康生活方式,主动将少林文化的理念、思想介绍给当地主流社会。

目前,少林寺先后在世界48个国家和地区建立了135个文化中心,在这些少林文化中心讲经弘法、练武修禅、弘扬传统文化。少林海外文化中心开设有形式多样的课程,包括坐禅、功夫、养生、禅茶、素食、中文、书画、刺绣、礼仪等,还积极举办春节送福、贴对联、包饺子、送红包等代表中国传统文化符号的活动,将中国传统优秀文化,融入到西方人的生活习惯之中。同时,将千余年来延续不变的少林僧众的思维方式、处世方式、生活方式,传递给海外民众,使其从中受益。通过少林文化的和合、圆融特性,达到中外文化间的交流互鉴、相得益彰。

2004年,美国加利福尼亚州将每年的3月21日确立为“加州嵩山少林寺日”。2014年3月21日,美国加州“嵩山少林寺日”确立十周年,时任美国总统奥巴马在贺词中说:“少林文化能为我们提供心灵空间,也有助于我们培养强烈的社会责任心。”少林寺于2012年、2013年、2014年,先后在欧洲和北美地区连续举办三届“海外少林文化节”,并通过设立海外少林文化中心、成立海外少林联合会等形式,积极传递佛教的慈悲和智慧,宣传中国的宗教信仰自由政策,展示中国佛教的良好形象,弘扬中华优秀传统文化,积极推动优秀传统文化“走出去”,被习近平主席称为“享誉世界的少林寺”。

三、继续加强道风建设

道风是一个寺院的灵魂,道风的好坏会直接影响到寺院的整个形象。作为佛教寺院,只有道风纯正、威仪具足,才能得到社会各界人士的认可。近年来,国家宗教局以“教风年”为主题,开展和谐寺观教堂创建活动,旨在呼吁各寺观教堂注重道风建设,更好地服务于经济社会发展。目前,佛教界道风建设总体非常好,绝大多数僧众能秉持传统、勤修三学、严持毗尼。但是,也存在少数僧人信仰淡薄、戒律松弛、不重修行、贪图享乐、借教敛财、争名逐利、疏于管理、脱离信众,甚至道德沦丧,走上违法犯罪的道路。鉴于此,佛教界更应继续加强道风建设。

在宗教信仰上,要正信正行,深入经藏,勤修六度,以戒为师,在坚守核心教义、礼仪制度的同时,严格遵守“独身、素食、僧装、住寺”等丛林清规,坚守礼仪规范,在敲打、唱诵、参禅、打坐、引领修行等方面达到“德行好、法相好、会讲经、会唱诵、会做法事”的目标。按照“政治上靠得住,宗教上有造诣,品德上能服众,关键时起作用”的标准培养僧才队伍,绍隆佛种,荷担如来家业。

在道风建设上,要用党的十九大精神统一思想认识、统一行动步调,用社会主义核心价值观来引领和教育佛教界人士和信教群众;认真学习落实新修订《宗教事务条例》,服从宗教工作部门的管理与监督,依法开展宗教活动;健全寺院内部的各种规章制度,并抓好落实。在寺庙建设上,坚持创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念,开展和谐寺院建设;自觉抵制佛教商业化,杜绝寺院被承包、被租赁等现象发生;倡导文明敬香、科学放生,建设生态环保、可持续发展型寺院。

佛教界要结合自身特色,传播宗教好声音,讲好宗教好故事,积极弘扬中华优秀传统文化,增强文化自信,推动佛教文化“走出去”,为把我国建设成为富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国做出最大的努力和贡献。(文:永信法师 中国佛教协会副会长、河南省佛教协会会长、少林寺方丈 本文刊《中国宗教》2018年第2期)

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