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持戒好修行 法鼓山举办第21届在家菩萨戒

2016年03月09日 10:38:00 法鼓山 点击:0


法鼓山举办第21届在家菩萨戒


法鼓山举办第21届在家菩萨戒

佛教在线台湾讯  “恭喜新戒菩萨,生日快乐、光明远大!”6日上午10点,在法鼓山方丈果东法师的祝福声中,近600位来自海内外的在家居士,在法鼓山世界佛教教育园区大殿礼成“第21届在家菩萨戒”戒期,欢喜圆满今年第一梯次正授菩萨戒仪式。 

由法鼓山方丈果东法师、首座惠敏法师及副住持果晖法师担任菩萨法师,引领在家居士依次受四不坏信法、三聚净戒、十善戒及十无尽戒后,全体新戒菩萨怀著满愿的心情恭敬地搭起菩萨衣,止不住欣喜的泪水,体会著智慧新生命的开展。

“学观音、做观音,在众生中,学做观音;学观音、做观音,学观众生,是我观音。”果东法师以此叮嘱全场新戒菩萨,以清净的身心为道器,处处庄严人间道场,勉励新戒菩萨们,持戒本身就是福德。

果东法师也重申法鼓山的理念及共识,带领新戒菩萨逐句诵读《菩萨行》,并强调法鼓山的共识就是菩萨行,实践法鼓山的理念,即是阐扬菩萨道的真义。最后,果东法师也以《心灵环保六项要领》期勉新戒菩萨,以菩萨誓愿的精神广度一切众生。

来自台北,已在法鼓山佛学班研读多年的许必灵表示,这次参与菩萨戒,再次提醒自己发起忏悔心、惭愧心及感恩心,而在共修的庄严氛围中,也更能体会菩萨精神深入心灵的喜悦,犹如一场殊胜的菩萨之旅。

法鼓山表示,法鼓山传授的菩萨戒仪轨,是创办人圣严法师历时三十寒暑所制定,期盼受戒居士将菩萨戒具体实践于日常生活中,把握因缘契入法鼓山的理念,帮助自己身心安顿,并以自心安顿为全世界祝福。

菩萨戒是发大心修大乘法的行者所受持的戒律。依梵网经菩萨心地品,其戒相为十重戒,四十八轻戒,这是出家菩萨戒;若依优婆塞戒经受戒品,则列六重戒,二十八轻戒,这是在家菩萨戒。

据《梵网经》(卷下)所载:受持菩萨戒有五种利益:(一)常得十方诸佛愍念守护;(二)临命终时,正见心欢喜;(三)所生之处与诸菩萨为友;(四)功德成就、戒度成就;(五)今世后世性戒福慧圆满。

“法鼓”一词,佛典中有多处提及。如《妙法莲华经》云:“惟愿天人尊,转无上法轮,击于大法鼓,而吹大法螺,普及大法雨,度无量众生,我等咸归请,当演深远音。”所谓“击大法鼓”,就是敲响佛法净化心灵的鼓声,使人心获得安乐与平静。由于法鼓山的地理形貌,犹如一个纵卧的大鼓,故引经典之喻,取其似鼓之形,“法鼓山”之名遂由此而得也。

法鼓山是由东初老人创建的“农禅寺”与“中华佛教文化馆”发展而来。农禅寺筹建于1971年,以禅修为主、务农为生,于1975年定名为“农禅寺”。东初老人致力于推动台湾佛教文化、培养佛教人才,每年并举办冬令救济活动。

1977年,圣严法师承东初老人之遗志,于老人圆寂后接掌佛门事务。1989年购地创建法鼓山,为第一任方丈住持。2006年9月2日由果东法师接任第二任方丈住持至今。

法鼓山创办人圣严法师说:“法鼓山没有大资金,但产生的影响力却深远广大,这就是我们的特色。法鼓山为社会带动良好风气,提供有利的修行方法,这是我们的贡献。”1989年法鼓山正式揭橥其理念——“提升人的品质,建设人间净土”,此后,便循此主题而举办的各项弘化活动。

法鼓山在创办人圣严法师的领导下提出了一个共识,从理念上提升人的品质,建设人间净土。在精神上奉献自己,成就社会大众。在方针里——回归佛陀本怀,推动世界净化。落实的方法为——提倡全面教育,落实整体关怀。1990年圣严法师写下“四众佛子共勉语”,期许能够为普世带来和平共修的力量。

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