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第四届“慈济论坛”“佛教普世性与慈济宗门的开展” 全球顶尖学者一同探究菩萨道

2016年10月01日 17:03:00 佛教在线 点击:0


第四届“慈济论坛”“佛教普世性与慈济宗门的开展” 全球顶尖学者一同探究菩萨道

佛教在线台湾讯  2016年10月1日,慈济五十周年第四届“慈济论坛”“佛教普世性与慈济宗门的开展”在早上的开幕式后,随即展开一系列的专题演讲与专题研讨,诸山长老与来自全球各地的专家学者共同参与。

论坛希望藉由“佛教普世性与慈济宗门的开展”之探讨呈显现代佛教团体如何传承两千多年前佛陀的教法,以慈悲喜舍的入世行动,积极回应时代议题。

当日下午举行专题研讨一佛教菩萨道与慈济宗门:专题研讨二慈善之开展与慈济宗门。


中国人民大学佛教与宗教学理论研究所何建明教授发表

何建明教授:证严法师强调救济众生苦难

证严法师更强调的是救济众生苦难的佛法菩萨道。她指出,“人间佛法不假远求。慈济从事济贫教富志业,净心与利他并行,福慧双修;不用等到来生,或往生他方世界,此时此地就能解脱自在。人心得救,人生亮丽。”对于念佛、坐禅、持咒等种种修行法门,证严法师认为,这些都不过是学佛人培植觉悟之心、大慈悲之心。譬如念佛,“要将佛心念入心--佛心就是觉悟之心,也是大慈悲心。真正的修行道场不在佛堂,而是人间。”


中国人民大学宗教学高等研究院宣方教授发表

宣方教授:慈济宗门有明显的菩萨行门特色

慈济宗门具有明显的悲增上的菩萨行门的特色。的确,表面上看起来,悲增上的大乘菩萨行者,他们的修行工夫与五乘共法在取径上颇为一致,都是不废人间正行,广修十善,以种种世间正业利世济民。甚至可以说,大乘的外凡夫位,实等于人间的君子、善人。


上海社会科院佛教研究院刘元春教授发表

刘元春教授:证严上人倡扬的慈济人间菩萨道

证严上人倡扬的慈济人间菩萨道,使人间佛教落到了实处,彰显了中国佛教的信仰精神,更契合现实社会和平与发展的时代需要。慈济人间菩萨道根源于佛教众生平等、因缘和合之思想理念,发挥慈、悲、喜、舍之信仰情怀,从募款到募心、从行经到行禅、从善门到佛门、从菩萨道到解脱道,从方便道到究竟道,从人文的到宗教的,而实现“人成即佛成”之善愿。这不惟是佛教、尤其是中国佛教大乘信仰之精神实质,而且符合人类对“正确宗教”的期待。


慈济大学宗教与人文研究所何日生先生

何日生先生:菩萨是在不断付出中修得清净法身

证严上人的观点,“菩萨先救他人,再救自己。”众生不脱度,自己不成佛。菩萨是在不断的付出中,最终修得绝对清净的法身。菩萨入人群,不畏众生刚强与污浊。众生的刚强适足以锻炼菩萨的智慧;众生的污浊适足以成为菩萨成就修行的养料。如莲花出于淤泥,淤泥是莲花清净的养分。这体现涅槃与世间、佛与众生、清净与烦恼不二的中道观。


哥伦比亚大学孔子学院魏德东教授进行点评


慈济大学宗教与人文研究所林建德教授进行点评


研讨会现场

座中学者专家们就慈济宗门之思想体系,与其行菩萨道修行提出看法与见解,也为慈济宗门被指责将佛教世俗与浅化提出了辩护与建言,何日生表示:慈济宗非树立分别,慈济宗是以一切众生的安乐为己任的宗旨为宗,并努力的实践与体现。最後主持人张风雷指出慈济的大爱与无私,皆是菩萨道的实践,慈济的付出与努力大家有目共睹。

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