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中台禅寺庆祝佛诞浴佛法会 惟觉长老慈悲开示

2013年08月01日 15:46:00 中台禅寺 点击:0


中台禅寺庆祝佛诞浴佛法会,惟觉长老以香汤浴佛


四众弟子在惟觉长老及住持见灯法师带领下,虔敬供养,以香汤灌沐太子金身,缅怀佛恩


来自台湾各地的护法善信云集中台,欢喜浴佛,共赞佛恩(上);惟觉长老为近二千六百位善信正授三皈,场面庄严隆重(下)

佛教在线台湾讯 台湾中台禅寺为庆祝佛诞,特于2013年5月18日举办盛大隆重的浴佛法会,三宝弟子齐聚中台,除了以欢欣鼓舞之心庆赞佛诞,共沐佛恩,亦以此理落实修行,外洁尘垢,内净自心,自利利他,共证佛果。

“九龙吐水,沐浴金身,天上天下独为尊。七步宝莲生,威德光明,法界永沾恩……”当天清晨5时30分,曙光初露,僧众们威仪庠序地步入殿堂,在沐佛香赞的清净梵音中,揭开浴佛法会序幕。中台禅寺住持见灯法师带领所有僧众,以至诚恭敬之心,一一供养、沐佛,仪式庄严肃穆。

一早,一万三千多名来自全台各精舍的护法善信及社会贤达陆续云集中台,参与盛会。在众人多日来的齐心努力下,大雄宝殿、四天王殿、般若讲堂、菩提讲堂、五观堂等坛区,以及外围的圆明殿、鹿野园、华林园、博物馆等多处定点共布置了六十五座花团锦簇的浴佛亭,供与会大众及来山游客浴佛,烘托出佳节的欢欣气氛。

上午10时,导师惟觉长老亲临大雄宝殿主持浴佛大典。《佛说灌洗佛形像经》中载︰“浴佛形像如佛在时,得福无量,不可称数。”在悠扬和合的浴佛偈赞中,大众在惟觉长老的带领下,心怀感恩,一念真诚,以香汤灌沐太子佛像金身,祈愿以佛陀的智慧法水,外涤一切尘,内除一切垢,植下无量福慧功德,并回向法界有情远离热恼,同证如来净法身,会场满溢著欢欣、法喜的氛围。

外涤身尘 内除心垢

惟觉长老表示,浴佛就是“内净其心,外净其境”,藉由灌沐外在的佛像来反照本具佛性。佛言:“汝是当成佛,我是已成佛;常作如是信,戒品已具足。”佛法以人为根本,人以心为根本,心以觉悟为根本。虽然人人本具佛性,但因没有觉悟,所以还在迷中,充满了烦恼、愚痴、邪见与执著,也就是三大垃圾──见思惑、尘沙惑、无明惑。人们在追求物质生活的过程中,若没有心灵的平台,遭遇种种困难、折磨时,就会悲伤、沮丧,甚至寻求短见。若能觉悟,经常反省、检讨、改进,内心就能达到定、净、明的境界,超越时间与空间,无住生心,就能悟道。道,就是听法的这念心。经云:“修德有功,性德方显。”父母给予我们色身,三宝则赐予我们法身慧命,要藉由诵经持咒、参禅打坐等种种善法,并不断地反省检讨,这念清净心才会现前。

佛陀告诉我们,这念心是本具的,因为是本具,不生不灭,所以每个人的法身慧命是无穷尽的,具足一切智慧、功德。佛以一大事因缘出现于世,谈经说法四十九年,目的就在让每个人认识自己本具的佛性、觉性。人间有八苦、天上有五衰,任何地方都有生、有死,所以,要体证不生不灭的菩提心,就要去除三惑,修行是做一分得一分、做十分得十分,不论出家或在家,都是从这个方向来努力。所谓“烦恼分分破,真如分分现”,烦恼如金在矿,藉由种种善法修持,披沙炼金,菩提心即能现前。

“佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头”,每个人都有一座宝山,在圣不增,在凡不减,充满了智慧与功德,也就是人人本具的觉性。有了这个信心,就能“入道”。入道即是“悟道”,悟道后还要“养道”,养道成功即是“成道”。诸佛有两种法身,一是功德法身,修一切善法,无善不修,由修善积福而成就;二是清净法身,保持这念觉性时时存在,将见思惑、尘沙惑、无明惑三惑漏尽,依此修行即得成就。

佛法是人生的真理,要朝著这个方向努力,把佛法运用到日常生活上,才能上报佛恩,下济三涂。最后,惟觉长老勉励大众,学佛要学习佛陀的身口意,以佛心为己心,以佛言为己言,以佛行为己行,本著「但愿众生得离苦,不为自己求安乐”的愿行,将佛的言行实践于生活中,才是庆祝佛诞的真正目的。

中午12时30分,举行皈依大典。当天有近2600人齐聚五楼大禅堂,共发菩提心,皈依惟觉长老座下。会中,惟觉长老开示皈依的意义与功德,并且教导大众忏悔罪愆,发四弘誓愿,生起断恶修善、利他之心。在此佛诞之日,正式成为三宝弟子,步上修行解脱之路,意义更显殊胜。

《维摩诘经》云:“若菩萨欲得净土,当净其心;随其心净,则佛土净。”浴佛,除了以虔诚心、恭敬心来敬慎从事,更进一步就是要藉此反观自心,学佛之身、学佛之口、学佛之意,如此涤滤身心,事理一如,进一步落实利他自利之菩萨愿行,必能彻见心源,净土处处,光明遍布!  

 

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