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明一法师:佛教解释后悔药

2015年09月17日 09:51:00 明一法师公众平台 点击:0

 

我们常常会因为自己的过失而后悔,更多的是总觉得自己事情做得不圆满,常常说这事情要是再重来一次自己会做得更好。这是很正常的,所谓“吃一堑,长一智”,人的智慧就在这样的总结中增长起来的。所以,后悔好,也不好,这要有一个度,要因为自己的后悔而增长智慧,不要因为自己的后悔而破罐破摔。

这样的事情几乎每个人都有体会,多多少少都会有,但有句俗话:世上没有后悔药可卖。后悔也是使我们内心不自在,堵塞在对过去一件事、对过去自己错误的执著里面,我们的心在这一点上梗塞住了,拴住了。这样我们就被困在里面,我们要认识它,就要从自己的内心开始,希望把这种后悔变成一种动力。

佛教这样描述人内心的这种能力:人的心识分成八个层面,最深的这个层面叫第八识也就是阿赖耶识。阿赖耶识有三个意思,第一叫能藏,阿赖耶识又叫藏识,它是一个大仓库,它能够把我们身口意三业种种的活动收藏起来,叫能藏。

从它的能力,主动性方面叫能藏;第二个叫所藏,它所收集的这些信息,这些内容方面叫所藏;第三叫执藏,它不仅能收藏,而且对自己所收藏的还有一个执持,不丢失的功能所以叫执藏。我们的后悔往往是由这里来掌握的,不管是好是坏,都是经过这里处理的。

所以说,我们每一个人从一生下来,就连生下来之前也在其内,种种的行动、语言和心念的活动不用别人来关照,我们每个人自己心里都知道。我们内心深处都有这种能力,不管当时我们做了什么,说了什么,想了什么,不管我们是主动地做、主动地说、主动地想,还是被动地做、被动地说、被动地想,种种情状,我们心里面有一个摄影机都会摄下来。

摄下来以后,形成影响我们未来身口意三业活动的很重要的资料、很重要的因缘。我们自己内心所收集的这些信息,反过来又会薰习我们,这个薰习通俗讲就是影响。一个人内心觉照力很强的时候,做了一件违背自己原则的事情时,虽然可能忘了曾做了这件事情,但内心并没有忘,内心会不安,自己会觉得奇怪,怎么我的心里会不安呢?后来想一想有一件事做错了,这就是我们内心良知的监督作用。

我们的心就是这样在逐渐地转化、变化之中。自己改变自己,自己薰习自己。跟外在活动形成一个不断地互动,不断地互相反馈的关系。所以后悔是指对我们过去的所做,过去的所说,过去的所想或者是一个错误(这种错误总是首先会伤害别人,再伤害自己),对这些东西放不下、后悔。

附:明一法师,1970年出生于辽宁省抚顺市,13岁起学习佛法,1990年正式皈依三宝,2002年毕业于重庆佛学院,2003年在长老上圆下山老和尚座下剃度,受具足戒。现任辽宁省抚顺县佛教协会会长,抚顺章党凌云寺住持。明一法师先后拜师于多位高僧大德,修学禅宗、密宗、净土宗和天台宗,参学足迹遍及国内外,所承法脉有:禅宗——拜师于上虚下云老和尚关门弟子上晚下荣长老;密宗——拜师于晋美彭措法王和年龙上师父母;净土宗——求教于净空长老;天台宗——拜师于倓虚大师弟子圆山长老。通过“师师相承、口耳传授”及亲身体悟与修炼,三十年来,他将“佛、道、儒、医、武”融汇惯通,形成了“借假修真,身心康乐;定慧等学,法喜充满;明心见性,圆成佛道”的独特修学理论和方法,以此接引众生,普度群迷。明一法师立“弘扬正法,续佛慧命,慈悲济世,广度有情”为宗,倡导“圣化教育”,创立“传播中华优秀文化,融合世界多元文化”的“大文化”理念,旨在建设人间净土;他宣传和推广“悲智双运”的“菩提道”,目标是立足国内走向世界,实现“天下大同”。

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