本性法师：敬畏生命

如果说，上帝死了，但上帝创造的人，还活着。

为此，人生，要有敬畏。

尽管，敬畏的对象不同。

有人敬畏信仰，有人敬畏权势，有人敬畏财富，有人甚至敬畏异性，而我，则敬畏生命。

我们全是短命的人，回忆者与被回忆者都一样。哲人们这么说。为此，我们对生命，无法因之而傲慢，也无法为之挥霍。

是的，生命很短。

但生命的价值与意义，无物可比伦。

佛教说：生命之长，呼吸间。但生命之大，天地间。人生难得，佛法难闻，名师难遇，中国难生。在这，人生能得，就是莫大的殊胜。因为人生的殊胜，所以，佛教的第一戒，便是戒杀，禁戒虐待杀害生命。为什么提倡慈悲、素食，反对堕胎，临终关怀，其根本精神就在于要我们善待保护生命。

于佛教，生命的本质是决然不同于一般事物的。在这，生命是有情物，具佛性，会轮回，可提升，甚至成佛。因此，伤害生命，即伤害圣贤。生命的高度，高至无以复加。

欧阳修有曰：生而为英，死而为灵。

在这，生命，不仅得到现世的肯定，而且，死后，亦得到尊崇。

为此，我敬畏生命。

我的敬畏，不仅他人，也包括自己。

曾经，有人骂对手，说要如臭虫一般，捏死他。我听了，就很伤感，而且愤怒：生命如花，怎可说捏就捏，龙是命，蛇也是命，臭虫又有何不同。

我是一个弱小的人。对我来说，一直以来，我的生命只是脉搏！出生时瘦小，据说，甚至，不会啼哭；初长时，老是生病；好不容易熬到少年，可以读书见人了，却又胆小胆怯，动不动，时不时，心跳脸红的。及至青壮年，又无所事事，一心止栖空门。而今，我又老了，灰发顿生。只能，与世无争，豆瓣青菜，聊以活命。但我，还是学会了喜欢自己、珍爱自己，还是贪生怕死，惜生避死，一幅好死不如赖活之相。为什么？就因为，我想，生命来自父母，来自天地，凡圣有别，但本质一如，是天地之心，是宇宙之灵，我没有理由轻视，我更没有理由舍弃。

己所不欲，勿施于人。

我要生，我为什么要别人死。

由是，我敬畏自己，也敬畏他人。

生命珍贵、崇高。

但不意味，生命没有苦难，生命没有劫厄。

鱼生于水，草死于土，生命如我，生活于这个世界。佛教说，这是个火宅，欲火熊熊，这是个浊世，浊水横流。生命的莲花，时刻遭遇着骤雨暴风。我这样，我的同修们这样，大家都一样。因此，我特别喜欢一句话：生命是一条艰险的峡谷，勇敢者才能通过。是啊，梅花如果畏寒，就不会在冬天里绽放！生命，虽然会经常遭遇人生的寒流，但我不会因此万念俱灰，或坦然漠视。

也许，因缘使然。

近年，我们面对着诸多漠视生命的事件，他们暴力于现实世界或虚拟空间，划破生命的底线！这有枝叶的原因，更有根茎之源，这直接冲击着人类对生命的共识，将扯断生命的生存之弦。

2013年4月，一位同学加舍友，一人门外敲门，另一人门内玩游戏，游戏者沉迷于游戏，敲门者生气于敲门，门开一旦，相见眼红，其中一方，拔刀相向，一死一生，阴阳从此两隔。

同一年的7月，一位男人与一位女人，不为爱情，也不为金钱，更不为政治与权势，就因停车小事，发生争执，气愤的男人，就将女人两岁的幼儿，高高举起重重摔下，可怜一命，呜呼哀哉。为此，肇事者自己也付出了沉重的生命代价。

古人说：生，我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生取义。

他们舍生了，但取义了吗？

又有人说，生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。

他们，二者皆可抛，但为了自由故了吗？

是的，我们只有献出生命，才能得到生命，或者说，得其志，虽死犹生，但我们岂能以此方式，无谓地牺牲，甚至，罪恶地付出。
盛年不重来，一日难再晨。

三万六千日，夜夜当秉烛。

在此，凑合这本不相干的前后两段句子，我只是想说明：世上只有一种英雄主义，那就是了解生命与热爱生命的人——说这句话的，不是我，他是罗曼罗兰。

关爱生命，维护生命，敬畏生命，感悟生命，我感恩她着！

那么，漠视生命，甚至仇恨生命的，我们还要容忍多久！（文章来源于本性法师博客，作者本性法师）