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深入宝性论藏·开启佛性智慧 道安书院第四次集中学习、共修报道

2016年11月22日 09:48:00 道安书院 点击:0


深入宝性论藏·开启佛性智慧 道安书院第四次集中学习、共修报道

佛教在线河北讯  11月18日到20日,道安书院第一期佛教文化研究培训班在这里进行第四次集中授课。

《宝性论》讲授:七金刚句示现如来藏思想光芒

由南京大学中华文化研究院程恭让教授主译,河北省保定市佛教协会会长、道安书院创办人真广法师,及心理学与临床医学博士裴昱共译的《分别宝性大乘最上续论》首卷(旧译名:<究竟一乘宝性论>,简称《宝性论》)是这次学习的核心经典。这部经典在佛教中具有极其崇高的地位,是大乘佛教三大系之一如来藏思想体系的根本论,为汉藏两系共尊,也是印度佛教如来藏系统及中国佛教华严宗乃至整体中国佛教思想的根本依据之一。此论因为古译极其难懂,自唐代以后几乎无人再讲,汉系佛教尽管高度重视佛性如来藏系的思想信仰传统,但因为种种原因,却又没有投入力量研究《宝性论》,以致成为历史遗憾。今天,鉴于中国佛教文化正在逐步融入世界,佛教学术文化也越来越具备国际化趋势和品格,程恭让教授等三人凝神聚力,倾注心血,重译进行梵汉对勘,制作新译讲义,如同蒙尘宝珠又经拂亮,让经典的思想魅力重新绽放夺目光芒,充满了现代性的弘法思维!

因为《宝性论》极富哲学思维,而且非常难以理解,在学习此经之前,院长专门撰写《从印顺导师的宝性论研究看其对20世纪中国佛教学术思想的贡献》一文,文章深入介绍近现代中国佛教思想的发展背景,同时深入缅怀了现代佛教学术导师、人间佛教重要理论家之一的印顺导师的相关研究工作及其重大思想意义。院长还给学员们介绍了太虚大师、星云大师等人间佛教导师不朽的悲愿和伟业。

授课过程中,程教授采取将《宝性论》梵本、古译、新译相互对照的形式进行讲解。他先引入南传《大涅槃经》佛陀入灭前提出的佛、法、僧、道、行五大概念,联系《宝性论》的七金刚句,说明从原始佛教到大乘佛教,佛教理论精神的一贯与发展。《宝性论》的七个金刚句分别是:佛、法、僧、如来藏、菩提、功德、佛业。教授详细逐句讲解第一卷,使得学员对七金刚句的涵义及大论的逻辑开展有了深入的理解。

为锤炼学员的佛学思维智慧,程教授课中还以“大树与树根谁更重要”为譬喻,启发大家思考所谓原始佛教与大乘佛教究竟谁更重要呢?他指出:不二是佛学的根本思维,不二就是不要虚妄分别,不要制造对立,要致力于寻求共识,达成交流。只有学会运用这种超越性的佛学智慧思维,在生活实践中,我们才会保持客观、理性处理问题,更好享有智慧生活。

11月19日晚,学员们以《宝性论》的基本概念“七金刚句”为主题,展开了分组讨论。大家各自分享了对“佛、法、僧、如来藏、菩提、功德、佛业”七大金刚句的理解,还就《宝性论》的核心价值与造论目的,七金刚句是修行次序还是一种义理架构的顺序,原文中的“功德”与新译的“品德”有何异同等问题观点,展开了激烈的讨论。

当晚的禅修课,道省法师以“能参如来藏的是谁”为话头,引领大家进入禅修的更深层次。

禅林夜话:正思维力量锤炼正信精神

18日晚,道安书院第四次进行禅林夜话。学员们以“我对道安书院的认识及心中的期待”为主题,各抒己见,畅所欲言,各自表明了精进求学修行的愿心,同时更提出理性思考:一、佛法如何能够经受住西方的科学、哲学乃至西方宗教的挑战,继续发挥安身立命的作用?二、如何将明清以来日趋保守的旧佛教组织,改造为适应现代中国社会需要、能够积极参与中国社会变革的新佛教组织?三、通过共修,如何培养大家佛学的理性哲辨思维,避免陷入庸俗化、简单化的思维状态;四、如何利用文化艺术在青少年中开展弘法教育的可行性探讨。

真广法师参加禅林夜话并为学员开示。他针对佛教内部部分迷信、保守、邪见的思想现状,再次提出“正思维”的重要性。逐渐培养逻辑思维的思辨能力,积极应对现实对佛教文化带来冲击。避免充满正知正见、主张弘扬公平正义的佛教文化被简单化、庸俗化、盲目化,逐渐陷入狭隘的道路。一名正信的佛教徒,要运用现代思维学法、弘法,必须学会正思维,不可不思维,更不可邪思维。同时,我们不能仅追求自身清净,更要敢于担当,勇于承担,积极融入社会,传播佛教正能量,弘扬社会公平正义,促进社会和谐。

大佛光寺副主持知众法师主持了此次禅林夜话,作为道安书院首位比丘尼学员,她的到来为道安学院日后成立女众部注入了新生力量。

讲师论坛:辩才无碍各展才华

11月20日上午,道安书院举办第二次讲师论坛。论坛上,五位学员围绕佛学与修行各自阐述观点。学员道悦法师结合净土宗的修行法门,强调了佛法修行中解行并重的重要性;学员道悟法师根据外出学习感受,从“净、静、敬”三个侧面,对环保治理、社会秩序、人生信仰等问题提出了深入的思考;学员道省法师结合自己多年修行的心路历程,从佛法的普世价值、迷信与正信、如何从传统寺院的等人来到主动走出去等五个角度阐述了人间佛教的重要性;学员裴昱对佛教“苦”圣谛给予新的解析,他利用心理学分析“苦”的思想源头,指出苦是佛陀针对不同人群应机说法,最终目的是指引大家积极乐观面对生活;学员孟庆娟结合生活实际,解析如何正确理解因果观、我执、分别心及烦恼即菩提等佛教观点,并分享了自己如何运用佛法智慧,创造趣意生活的点点滴滴,告诉我们其实我们真的不需要那么多,我们要学会有智慧的取舍,净化自己。学员袁聪艳则别开生面,结合图片,从寺院建筑布局诠释佛教思想信仰内涵。

 

下午的梵呗课上,道悦法师为大家教唱了《炉香赞》和《回向偈》。庄严清净的旋律,回向功德的意义,都让大家有所悟、有所得。

下午三点,共修结束,大家各自圆满赋归。

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