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当仓央嘉措遇上纳兰性德

2016年11月30日 09:57:00 佛教在线 点击:0

仓央嘉措与纳兰性德,一个是认定的转世灵童,却寻觅着不负如来不负卿的双全之法;一个是注定的庙堂权臣,却常有远离高门广厦,心系山泽鱼鸟之思。两个难逃命运的人,怀揣着同一种淡泊离世的深情,在一生的寻觅与伤怀中,留给后世一篇篇绝世的情话。

仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一,他所写的诗歌驰名中外,不但在文学史上有重要的地位,在百姓中产生了广泛深远的影响,而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。仓央嘉措的乡村生活使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱,激发了他创作的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行,反而根据自己独立的思想意志写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌60多首,大多描写爱情的忠贞、欢乐,以及遭挫折时的哀怨等。仓央嘉措在诗歌上的贡献是巨大的,开创了新的诗风,永远值得纪念和尊敬。

纳兰性德词作现存340多首,内容涉及爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感水荷等方面,特殊的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。尽管他的词作数量不多,但由于诗缘情而旖旎,因而他的词作尽出佳品。纳兰性德的词风,清新隽秀、哀感顽艳,有南唐后主遗风,悼亡词情真意切,其《纳兰词》在纳兰容若生前即产生过“家家争唱”的轰动效应,身后更是被誉为“满清第一词人”“第一学人”。

他们同是清朝康熙年间的才子,一位是武英殿大学士明珠长子,身居武官正三品、出身官宦世家的著名词人,精于骑射,在书法、绘画、音乐方面均有一定造诣。一位是西藏第六世达赖喇嘛,被称为“西藏情圣”,他的诗歌流传甚广,在历史上是个颇有争议的人物。他们同样都是这个世间的匆匆过客,却留给后人无尽的思索。

这就是三百年前拥有着绝世才华的两位诗人,也是两个“清凉孤绝”的生命。

第一最好不相见,如此便可不相恋。

第二最好不相知,如此便可不相思。

——仓央嘉措《十戒诗》

残雪凝辉冷画屏,落梅横笛已三更,

更无人处月胧明。

我是人间惆怅客,知君何事泪纵横,

断肠声里忆平生。

——纳兰容若《浣溪沙》

令人惋惜的是,两位身负绝世天才的少年,一个止于30岁,一个止于25岁,一个站在了词的顶端,一个站在了诗的巅峰。

山一程,水一程,

身向榆关那畔行,夜深千帐灯。

风一更,雪一更,

聒碎乡心梦不成,故园无此声。

——纳兰容若《长相思》

你见,或者不见我

我就在那里 不悲不喜

你念,或者不念我

情就在那里 不来不去

你爱,或者不爱我

爱就在那里,不增不减

你跟,或者不跟我

我的手就在你手里,不舍不弃

来我的怀里

或者,让我住进你的心里

默然相爱,寂静欢喜

——仓央嘉措《见或不见》

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心,却道故人心易变。

骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

——纳兰容若《木兰词》

住进布达拉宫,

我是雪域最大的王。

流浪在拉萨街头,

我是世间最美的情郎。

——仓央嘉措《最美的情郎》

回廊一寸相思地,

落月成孤倚。

背灯和月就花阴,

已是十年踪迹十年心。

——纳兰容若《虞美人》

在那东山顶上

升起白白的月亮

年轻姑娘的面容

浮现在我的心上

啊依呀依呀拉呢,玛杰阿玛

如果不曾相见

人们就不会相恋

如果不曾相知

怎会受着相思的熬煎

——仓央嘉措《在那东山顶上》

谁念西风独自凉, 萧萧黄叶闭疏窗, 沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重, 赌书消得泼茶香, 当时只道是寻常。

——纳兰容若《浣溪沙》

曾虑多情损梵行,

入山又恐别倾城。

世间安得双全法,

不负如来不负卿。

——仓央嘉措《曾虑多情损梵行》

辛苦最怜天上月,

一昔如环,昔昔都成玦。

若似月轮终皎洁,

不辞冰雪为卿热。

——纳兰容若《蝶恋花》

是的,爱情是他们共同的信仰!他们都清秀、俊美,他们都浪漫、缠绵、痴情,哪怕一生贫困清苦,浪迹天涯,只要能爱恨歌哭,只要能心遂所愿。

一个本该六根清净不染红尘俗世,一个合该浸淫官场宦海沉浮,却偏偏双双反其道而行。也许他们的“离经叛道”正是为了给世人述说世上最动听的情话。纳兰性德以词闻、痛彻肺腑,令人不忍卒读。仓央嘉措爱情诗歌无数,哀感顽艳、岁月沧桑,不爱江山爱美人,用他短暂的一生给高原大地留下了一道永不消褪的彩虹。(文:米广弘)

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