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皈依与发心——学诚法师

2013年05月10日 15:34:00 学诚法师的博客 点击:0

学诚法师开示(图片来源:资料图)

皈依三宝,是自己觉悟的一个表现,这是最重要的一个基本前提。自己皈依佛以后还要愿所有的众生“体解大道,发无上心”,皈依法以后还要让所有的众生“深入经藏,智慧如海”,皈依僧以后还要让所有的众生 “统理大众,一切无碍。”在三皈依里头,已经包括了自他平等、自他不二的含义。

但是我们具体要怎么做呢? “誓断一切恶,誓修一切善,誓度一切众生”——这就是我们的发心、我们的发愿,也是我们的下手处。

我们常常说发菩提心,那就是发觉悟的心。觉悟的心就是皈依的心。你只有刻意去发、经常去提策,它才能生得起来;需要很多很多的外境,缘境发心。你自己要有愿力:皈依也好,修行也好,发心也好,它绝对是一种自觉的行为。 

那么你这个心发起来以后,它需要行为的配合,因为这个心仅仅是一个因,它需要身、语行为的配合。这个就是身、语、意三者的一种结合,自己与他人、众人的一种结合。 

学佛法的整个过程当中,你要处理好自己和众人的关系,众人比较重要还是我自己个人比较重要。这也是佛法和非法的区别。 

“誓断一切恶,誓修一切善,誓度一切众生”,缘境发心,要受菩萨戒都是如此,所以这个佛法说它很深奥也是非常的深奥,说它很简单也是非常的简单,看我们能不能真正去领会,能不能真正把它转化成我们自己内心的力量。你真正发心了,你就需要保持,那以后就不得了,都会有很大的生命方面这种格局的成就,他内心有力量。他有力量不管干什么都能干得成。 

能够觉悟起来了,你知道哪些事情应该做,哪些事情不应该做。我们每天说话做事,自己所有的行为有没有考虑说,自己的这种行为要同众生联系在一起,这个就是我们学佛发心和不发心的本质区别。 

发心必须要靠自己,自己发不了,别人教也没用,也发不起来。 

所以我们说的大智慧,不等于你会背多少经文,就是你能够对着所有的人,所有人跟我们自己接触,都能有作用,产生启发,发善心。 

我们学修的整个过程,都是为了要建立一个坚固的佛法的正知见。有了正见以后,他就不迷茫,然后慢慢就越修越好,这条路就越走越踏实,自己内心里就会越来越安稳。 

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