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永信法师就“传统与现代文化”接受中广网访谈(图)

2005年03月08日 12:51:41 中国广播网 点击:0


嵩山少林寺方丈永信法师作客中广网视频直播间。中广网记者任磊萍(右)和李健飞(左)


中广网记者李健飞(左)与少林方丈永信法师

佛教在线3月8日讯 据中国广播网报道:全国人大代表、河南省佛教协会会长、嵩山少林寺方丈永信法师7日下午4时作客中广网视频直播间,“就少林寺的变化谈保护传统文化,社会文化的和谐发展”接受记者访谈交流。

记者:方丈,在很多场合你保护少林文化,维护少林权益的声誉已经到了刻不容缓的地步,但是少林寺维权方面做了哪些方面,进展怎么样?

永信法师:少林寺1500多年的历史,是中国佛教产生地,同时也是少林功夫发祥地。少林寺是少林寺高僧不懈努力形成的,可以说东方文化的一个代表,是民族文化一个灿烂的民族。近几年全球化对少林寺带来很大的影响,少林寺通过多种形式和多种方法对少林寺传统知识进行保护。

记者:在少林寺现在有一个新的现象,就是说在最近一个塔陵上有笔记本等特别现代的东西,原来不一样都是经文这样的东西,你当时是怎么做的,因为易筋经、洗髓经要保护要放在藏经阁,而你放在网上,你不觉得中国的秘密不成为秘密。

永信法师:我们为老和尚做了一个寿塔,希望有一些时代的气息,所以就刻了一些时代的东西,以前都是山水、花鸟自然的东西,现代的东西历史上确实比较少,因为老和尚喜欢我们也不好说就让他刻。我们在网上公布少林武功密集,也是做一些展示,做一些交流,不影响对人类的贡献,不影响自己保存传统。

记者:大师我想问一个问题,你什么时候用上手机的?

永信法师:应该是九十年代初,河南最早开通了一批模拟手机,我们就开始用了。

记者:什么时间上网,用上电脑的呢?

永信法师:上网很早,我们少林寺做网页从96年就开始了。

记者:寺院里面应该是很清静,与世俗相隔绝的地方,怎么看待现代的东西对寺院的冲击?

永信法师:大家对于佛教、宗教不是很了解,佛教作为一种信仰,作为一种文化,应该是上层建筑。佛教自古以来都是最先进的,所以我们现在利用网络,利用各种媒体来把传统优秀的文化,特别是佛教里面优秀文化跟世界各地,各界人士做交流,这应该是对人类是一种贡献。

记者:很多过去这些年里,包括商标、大拆迁、申报世界遗产,包括开通网站,可以说一件一件事情让少林寺名气越来越红火,也让大家都知道了。你准备把少林寺引向哪个方向?

永信法师:我们认为少林寺现在面临这个时期,是全球化大变迁的时期,我们现在需要整合一些少林寺原有的资源,包括整合一些现代的一些技术,为达到少林寺和世界各国交流的目的。所以通过商标的形式,包括少林寺的无形遗产,还有周围建筑的拆迁,这都是对少林传统文化的一种保护采取的一些措施。

记者:很多人在提起少林寺,在他心中都是一种神秘感,大家都想了解怎么样的人才能成为你的弟子,成为少林寺的一员?

永信法师:少林寺和全国其他大的寺院一样,是出家人居住生活的一个场所,也是信徒简单说烧香朝拜的场所,所以进入少林寺首先他对佛教有坚定的信仰,对少林寺的文化、少林寺的声誉,少林寺的发展有一定的责任心,我们一般情况下都能收他们进来。

记者:一般人都能进来吗?

永信法师:一般要有一些条件,首先要有信仰,出家人必须独身,没有儿女,在社会上没有任何法律纠纷,有一定的文化素质,我们讲六根俱全,有一些条件。

记者:据说你在少林寺成立了少林武僧防火队?

永信法师:少林寺是国家级的文物保护单位,少林寺又都是木结构,又是一级消防单位,所以少林寺的消防是我们非常重要的事情。寺院的各项制度,消防制度定的是比较健全,在地方消防部门的支持下,我们有一支消防队,并且不断地介绍消防部门的培训。

记者:大约有多少人?

永信法师:我们培训比较好的在4个人以上,一旦有什么事情,寺院的老少全部都出动,对于寺院来说是非常大的事情。

记者:他们都是少林寺的僧人吗?

永信法师:都是僧人,年轻僧人都要接受消防方面的培训。

记者:僧人一天的生活是什么样的,什么时候起床,什么时候练功夫?

永信法师:我们僧人的分工不同,因为寺院有很多的事情,尤其是在寺院的还有108头,开头、进头等,都是负责方方面面工作的。我们一般寺院里面安排的工作都是半天的时间,每天早上5点钟起床,起床做功课,念经、习武、做菜。每天7点吃早餐,中午11点半用午餐,出家人一般晚上就不吃饭了,僧人一天吃两顿饭,所以我们在少林寺的僧人是老有所养,少有所学,因为少林寺就相当于一个学校一样,一辈子有学不完的东西,我们主张他个人修行这方面用功,无论是做菜,还是拜佛,还是抄经,还是做事务都是修行。

记者:一天吃两顿饭还要做很多的功课,包括练武,身体能受得了吗?

永信法师:已经习惯了。

记者:现在社会上也倡导素食习惯,在少林寺的引导下,你觉得素食对人身体各个方面有益处,吃一些青菜,因为对现代人身体都是比较有益的。我现在在外面看到少林寺包装的素饼那些东西,你在少林寺有没有经营?

永信法师:素食是出家人必须做到的,少林了一直坚守这一条戒律。所以少林寺在素食方面形成了自己的一种素食文化,所以我们有自己的素食菜谱,现在有人都称它为药膳,所以现在社会上确实很流行吃素,特别是近一个时期有很多疾病都通过肉食传染,现在很多肉食都是人工饲养,有各种激素,各种不健康的东西通过养殖业带来的,所以少林寺一直有这个传统,现在社会上也慢慢流行这样一个习惯。

记者:这是僧人的情况,他的身体健康是不是和素食,和他练功夫更有关系?

永信法师:一个是素食,一个是练功夫,更重要是心态,跟他的心态有关系。

记者:提起少林寺大家一提起就是功夫,其实少林包括少林寺的含义包括很多方面的内容,包括申报世界文化遗产,在这方面你有什么考虑,为什么要申报世界文化遗产,拿少林功夫直接申报不行吗?

永信法师:我们申报少林遗产,我们申报世界遗产主要是用少林功夫这四个字申报,功夫一般人的功夫就是指武术、武功,作为少林这一块功夫主要是指坐禅,师傅参禅,参禅也叫坐功,特别是国外把功夫专指武术,在国内也基本上是这样,所以我们认为在一定的意义上在各个方面,在一定的时间,有相当高的技术都能称为功夫,我们通过报功夫对少林寺的文化,少林寺的历史,包括少林寺未来发展方向我们都做了一个定位。首先少林功夫报到联合国教科文,这还需要时间还需要等待,我相信少林功夫申报世界文化遗产是不成问题的。

记者:咱们这边在保护少林文化遗产这方面做了很多的工作,包括申报工作,但是更多是海外交流,组织咱们的人出去让更多世界人们了解少林功夫,这些方面咱们做了哪些事情呢?

永信法师:少林寺最根本的是禅宗,少林寺真正能够展示和外面交流的应该是武功这一块,所以少林寺选一些武功较好的成立一个武僧团,我们先后去了60多个国家和地区,在国外交流表演有几千场,每到一处都会引起很大的轰动,特别是媒体都是跟踪报导。所以通过武术的展示,确实宣传了中国传统文化,也宣传中国优秀的武术文化。

记者:你是1981年入寺,后来做方丈,81年的时候少林寺是什么样的?

永信法师:少林寺刚刚落实政策,到处都是百废待兴的时候,但是寺院生活包括住宿条件都很差。

记者:当时多少人?

永信法师:当时我去的时候是十几个人。

记者:现在多少人?

永信法师:现在有100多人。

记者:当时怎么样维持寺院的发展?

永信法师:当时土改有28亩山坡地,我们当地管理部门每一个月对我们都有10块钱的补助,后来又有20块钱,维持少林寺的生活。

记者:现在少林寺是怎么生活?

永信法师:现在没有改变,寺院建得漂亮了,少林寺的弟子还是和过去一样,我们一般人的生活还是比较清淡。

记者:在保护少林遗产,保护中国传统文化少林寺做了很多的事情,你这一次参加全国人大三次会议,也是人大代表,你的议案里面有没有与这方面有关系的保护文化,保护少林寺方面有关系的?

永信法师:少林寺文化是传统文化的一部分,它是代表传统文化的,我们还希望国家能够立法,国家政府能够建立专门的机构,对传统知识,无形资产做一些保护,我们国家的文物保护很好了,从中央到地方都有文物部门,并且有文物法,文物法修改多少次了,无形传统知识这一块保护还不够,传统知识这一块更容易丢失,更容易被人家遗忘。像长城放在那,只要没有人为的破坏几十年都会存在,而传统知识,传统文化国家没有政府强调它,保护它,随着全球化速度越来越快,它们消失也越来越快,再过几年保护就没有意义了,这些东西就不在了。

记者:少林寺在保护传统文化有很多的经验,而且你也有很多的创举,这些可以说也值得我们很多地方借鉴,应该是这样的。

记者:我就想你刚才说到随着时代不断地变迁,很多都会对少林寺冲击,会不会随着时代的转变,和过去的僧人不太一样,有没有这样的情况?

永信法师:我们少林寺的僧人首先要有坚定的信仰,因为他的人生价值怎么样能够通过几十年的修行圆满人生,在一生当中能够达到解脱,达到成佛,能够成佛做主,他追求的并不是物质,并不是荣华富贵,追求的东西不一样,所以我们在信仰方面,在修行方面抓得很紧,非常重视。

摘自中广网视频直播间

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