注册 VIP 会员
会员中心
佛门祈愿 福满人间:
《来自佛门的吉祥祝福》祈福珍藏册 迎请电话:010-51656995、 010-51385788;QQ:179518763;邮箱:qf@fjnet.com    
设为首页 加入收藏 网站地图
middle_nav_logol.gif
您目前的位置:佛教在线>首页 > 大陆教界动态 > 大陆教界内容

中国社科院哲学研究所周贵华研究员在南开作讲座

2012年04月16日 17:46:00 南开新闻网 点击:0

佛教在线天津讯 2012年4月12日,中国社会科学院哲学研究所周贵华研究员到南开大学参访,并应邀在哲学院多功能厅做题为“唯识学的两种思想路线”的学术讲座。讲座由南开大学哲学院中国哲学教研室吴学国教授主持,哲学院副院长陈建洪、中国哲学教研室主任严正、宗教学教研室张仕颖等老师出席此次讲座。

周贵华研究员认为唯识学中有两种不同的思想路线。他首先介绍了该问题提出的背景。周贵华提出,中国古代和现代的佛教观是不同的,古代佛教是作为觉悟之道,而现代佛教是作为信仰之道。从这个角度出发,周贵华区分了佛教义学和佛教学术对于这个问题的不同处理方法。佛教学术可以说是一种完全外在的学术立场,也可以说是把信仰与学术绑在一起或者分开的立场。而佛教义学是把佛教当做道学来看待,是一种佛教与认识、信仰合一的路线,如支那内学院和汉藏教理院。因此它们首先需要对佛教进行性质上的判定,即判教。支那内学把佛教判成两大派,汉藏教理则有三宗说和三系说。在他们的划界中,唯识学都是一种纯粹的类型。

在这种背景下,周贵华认为,唯识学包含着种种的复杂性,如它与中国化的佛教和旧译唯识都有很大的关联。因此他不认同那种以单纯特征被判定的唯识学。他认为唯识学含有两种趣向:纯粹趣向和杂糅趣向。依据这两种趣向,周贵华把唯识学分为有为依唯识学和无为依唯识学。有为依唯识学以有为性的阿赖耶识为本体,无为依唯识学以心性真如为本体。随后周贵华介绍了这种二分的历史和逻辑向度,并指出这两种路线是不可分割的,都是唯识学必须具备的。

在互动环节,周贵华研究员就佛学与科学的关系、唯识学二分的内在必然性等问题与同学们进行了交流。同学们通过此次讲座也加深了对佛教哲学的理解,拓宽了自己的学术视野。(文:洪燕青)

欢迎投稿:

Email: news@fjnet.com(国内)  fo84000@gmail.com(国际)     在线提交
QQ:983700265    电话:010-51662115转8005      论坛投稿

免责声明:

1.来源未注明“佛教在线”的文章,均仅代表作者本人观点,不代表佛教在线立场,其观点供读者参考。

2.文章来源注明“佛教在线”的文章,为本站写作整理的文章,其版权归佛教在线所有。未经我站授权,任何印刷性书籍刊物及营利性性电子刊物不得转载。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明出处及链接(URL)。

3.除本站写作和整理的文章外,其他文章来自网上收集,均已注明来源,其版权归作者本人所有,如果有任何侵犯您权益的地方,请联系我们,我们将马上进行处理,谢谢。

收藏本页】【打印】【关闭

要 闻

更多>>

投稿:010-85285027   信箱:(国内)  (国际)   QQ:2326936829

传真:010-51662115转8013    客服信箱:   客服电话:400-706-8559   客服QQ:847698935   在线留言   

吉祥宝塔迎请:15117935615   010-51662115转8026  010-51656995

祈福   佛教在线(www.fjnet.com)网络联系人:子桑   联系电话:010-85285027

办公地址:北京朝阳区外馆斜街甲1号泰利明苑  邮编:100011  乘车路线及地图

网站地图  义工报名  QQ:847698935  QQ群:21264446  招聘   技术支持:010-51662115转8023

京ICP证020416号-14 京公网安备 11010502034359号 Copyright ©1996-2012 佛教在线版权所有