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西北大学佛教研究所参访团一行参访兴教寺和道安寺

2014年11月04日 11:06:00 佛教在线 点击:0


西北大学佛教研究所所长李利安教授讲解兴教寺历史


兴教寺知客师宽显法师开示


终南山佛教协会副会长心一老师讲解兴教寺碑文


座谈交流


合影留念

佛教在线陕西讯 2014年11月2日,陕西西北大学佛教研究所参访团一行参访兴教寺和道安寺。在西北大学佛教研究所所长李利安教授的带领下,该所2014级新生、部分高年级学生、李利安教授指导的中国佛学院普陀山学院三位研究生等30余人一起深入兴教寺和道安寺,共同体验两座寺院不同的佛教文化风格,并在兴教寺与知客师宽显法师和终南山佛教协会副会长心一老师等进行了座谈交流。

终南山佛教协会副会长心一老师带领大家依次参观了兴教寺山门、大雄宝殿、法堂、卧佛殿、塔院、三藏院和藏经楼,并详细讲解了《护国兴教寺建修大殿山亭及为寺购地等捐资功德芳名》、《重修慈恩塔院记》和《大唐三藏遍觉法师塔铭》等几通重要碑刻。每到一处,心一老师都深入浅出的为大家讲解其来历、典故以及蕴涵的意义,其中贯穿玄奘法师传记、窥基法师传记和圆测法师传记以及唯识宗的历史、教义和在当今社会的发展。在谈到唯识宗在当今社会的发展时,他多次提到中国佛学院副院长兼教务长、成都文殊院方丈宗性法师,法师说:“唯识名相虽重要,但只要透过名相进入生命的体验,也就不那么复杂了。”

在兴教寺事务处,兴教寺知客师宽显法师、终南山佛教协会副会长心一老师与参访团一行进行了座谈交流。李利安教授就西北大学佛教研究所的历史和近年来的研究特色以及工作重点和大家做了交流。他说,西北大学在历史上一直有佛教研究的传统,在1992年就成立了佛教研究所。在新学期一开始,西北大学佛教研究所就特别安排了各种特色活动,其中一项就是“2014年古刹巡礼与居士团体参访系列活动”,计划利用一个学期的时间,到西安的佛教祖庭、重点寺院或重要团体一一参访,之前已经参访了大兴善寺、清凉寺等。这项活动主要是针对新生举办的,2014年的新生中有中国佛学院普陀山学院来学习的法师、有印度来留学的博士生,还有韩国来学习的硕博士生等,希望通过举行这样一些参访活动,让学生们对当代佛教与西安的佛教有一个全面系统的了解,因为西北大学佛教研究所偏重佛教信仰方面的研究。宽显法师对这种参访活动非常感兴趣,他进一步表达了希望能够参加本次活动的愿望,并回顾了自己学习佛教的历程,还鼓励各位学生好好做研究,最后,他说:“兴教寺是唯识道场,希望推进唯识研究,尤其希望接下来和李利安教授领导的佛教研究所一起推进唯识学研究”,并将兴教寺作为“西北大学佛教研究所的一个实践基地”。

座谈交流中,提到“丝绸之路”的申遗成功,李利安教授说,“丝绸之路”与佛教有关的的遗产点,陕西省有四个,甘肃省和新疆维吾尔自治区各有两个,陕西的四个点中,有两个点有僧人居住,其中就有兴教寺。兴教寺已经是世界遗产了,而在我国,佛教类型的世界遗产并不多,如何理解佛教类型的世界遗产的内涵与价值及其独特的文化个性,尤其是这种文化遗产在当今中国文化战略中的地位,如何对该类型的世界遗产进行保护和利用,这些问题是申遗成功之后必须面对的重要问题。从目前来看,世人对“世界文化遗产”这几个字的分量似乎有感性的认识,但对这几个字的真正含义并不是清晰明了。如何对这种类型的世界文化遗产进行保护,也是需要我们认真思考的。过去,我们队世界文化遗产只重视形的保护,而佛教类型的世界文化遗产,尤其是有僧人居住、堪称活的文化遗产的寺院,其保护一定要有别与仅仅作为文物的那些世界文化遗产。他特别强调了以后要加强对此类文化遗产之精神底蕴的保护。座谈中,大家还一起回顾了李利安教授在2013年兴教寺申遗过程中所做的积极努力和起到的关键作用,李利安教授还从新闻传播的角度将少林寺与兴教寺进行了对比,他说,少林寺有长时态的源源不断的新闻碰撞,而兴教寺的舆论关注是一时性的剧烈冲击。据国家舆情监控中心统计,2013年4月关于兴教寺的报道在当时的新闻事件中排前五位。据一直关注并积极拥护兴教寺的凤凰网华人佛教主编崔明晨说,李利安教授关于兴教寺的几篇论文都是“定调和主导舆论方向”的。心一副会长指出,兴教寺在申遗成功以后,会更加注重软件建设,首先是通过唯识讲堂,在兴教寺内组织大家学习,通过通俗弘法,满足大众的需求。

能凯法师、惟慈法师、李永斌博士、冠秀杰博士等人也就自己感兴趣的话题分别发表了自己的看法。

李利安教授还向兴教寺赠送了他主编的《佛教与当代文化建设学术研讨会论文集》十二套,兴教寺结缘赠送给参访团成员每人一本为纪念“玄奘大师圆寂1350周年”和“兴教寺建寺1450周年”而编写的《护国兴教寺》。

座谈会后,参访团一行驱车前往道安寺,依次参访了道安寺的各个殿堂,在道安寺后的凉亭,李利安教授带领大家共同回顾了一代高僧道安的生平和他在中国佛教史上的重大贡献。道安法师统一佛教徒姓氏,翻译诸多佛教经典,并总结翻译中的经验,提出“五失本三不易”的观点,著有《综理众经目录》,制定僧尼轨范,弘扬般若学,开创本无宗,提出乱世之时不依国主则法事难立的思想,主持庞大的僧团,培养了慧远等众多的弟子,为佛教在中国的扎根与普及做出重大贡献。

近30人在短短一天的时间中通过讲解、参学、座谈和讨论等各种方式学习交流,相互激荡,不仅对兴教寺和道安寺有了一种直观了解和切身感受,还对《宗教学概论》这门课程有了实践方面的认知。其实在本学期第一节课上,李利安教授当时就《宗教学概论》的课程设计给大家做了说明,除了理论课程的学习之外,还将实际参观部分宗教活动场所,他说:“实践考察中,感性、直截了当的观察对未来的学术研究有至关重要的作用。”相信通过一系列的参访和寺院考察活动,同学们的学术研究将会更加深入、鲜活。

据悉,本次参访活动是西北大学佛教研究所2014年新生古刹巡礼与居士团体参访系列活动之一,该系列活动共有16次巡礼及参访交流,本次为第九次,每次巡礼参访一个或数个陕西著名的佛教古刹。

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