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五一劳动节 | 说说僧团的劳动——“出坡”

2022年05月02日 17:35:00 广州市大佛寺 点击:0

《敕修清规》:“普请之法,盖上下均力也,凡安众处有必合资众力而办者。”

 
最早始于佛陀时代,于每月初八、十五等日,会鸣犍椎总集众僧共为洒扫,直至唐代丛林制度确立,此法遍行各地,现代出坡之范围愈广,有动态之劳动坡务,也有较静态如文书、美工等工作,凡布施时间、体力、心力成就之劳务,皆称“出坡”。白天在工作之中,也就是在过着自利利他的修行生活,因为工作是为了僧团道粮的自给自足,同时培养互相支援、彼此合作,大家付出,共同分享的和合精神,以维持道场,住持三宝,正法住世,佛日增辉,所以需要劳务的工作,来作为禅修的生活。
 
唐代的百丈怀海禅师倡导“一日不作,一日不食”的农禅生活,规定寺院僧众,无论职位高低,都参加集体生产劳动,以求生活的自给,凡耕作、收获、打柴、采茶都实行普请。
 
据说,当年怀海禅师以身作则,带领僧众参加劳动。执事僧见他年老,心中不忍,暗中藏了他的农具,请他歇息。怀海一时找不到他的农具,竟然不肯吃饭。
 
怀海之后,农禅之风盛行禅林,禅宗认为,穿衣吃饭、日常劳动,都是佛法。实行农禅,可使得心境溶为一体,佛法、世法打成一片。
 


出坡融合劳动与修行、教育为一体,在禅宗公案中,有一些就是师徒在采茶、种田中的接引故事。
 
其中有这样一则:
 
一天,沩山禅师随同百丈禅师入山出坡,百丈禅师问沩山道:“火种带来了吗?”


沩山禅师答道:“带来了。”


百丈禅师追问道:“在什么地方?”


沩山禅师捡起一根柴,吹了两下,然后交给百丈禅师。百丈禅师欢喜的说道:“如虫御木,偶尔成文。”

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