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“佛教护国思想与实践”研讨会在北京福慧慈缘会馆召开

2010年10月17日 12:07:00 佛教在线 点击:0

“佛教护国思想与实践”研讨会在北京福慧慈缘会馆召开


开幕式现场


中国佛学院副院长兼教务长宗性法师宣读中国佛学院院长传印长老的贺信


中国社会科学院世界宗教研究所曹中建书记致辞


中国人民大学佛教与宗教学理论研究所所长方立天教授发言



北京大学宗教研究所所长楼宇烈教授发言


国家宗教事务局齐晓飞副局长讲话

佛教在线安虎生总干事主持开幕式


合影留念一


合影留念二


佛教在线北京讯 2010年10月16日,由中国社会科学院佛教研究中心、中国佛学院、重庆华岩寺、佛教在线(www.fjnet.com)联合主办的“佛教护国思想与实践”研讨会在北京福慧慈缘会馆召开。来自中国社会科学院、北京大学宗教研究所、中国人民大学佛教与宗教学理论研究所等学术机构、知名院校的近百名学者对佛教护国思想深刻而丰富的内涵进行了充分的挖掘整理,并对这一思想在历史上产生的深远影响及对于当今社会的现实意义展开了交流探讨。有学者提出,中国可借鉴佛教政治观、和平观和道德伦理观,为转型期的现代社会提供新的治国方略和治心安邦良策。

国家宗教事务局齐晓飞副局长、中国社会科学院世界宗教研究所卓新平所长、曹中建书记;中国人民大学佛教与宗教学理论研究所所长方立天教授,北京大学宗教研究所所长楼宇烈教授、中国社会科学院佛教研究中心魏道儒教授,中国佛教文化研究所所长宋立道教授;中国佛教协会王健秘书长、卢浔副秘书长,中国佛学院张厚荣副院长、副院长向学法师、副院长兼教务长宗性法师,中国宗教杂志社社长兼总编韩松、国家宗教事务局一司佛教处匡盛处长等相关领导、学者、法师出席了此次研讨会。《法音》编辑部桑吉扎西主任、《中国民族报》宗教周刊部张广艳主任、中国新闻社刘舒凌,酷6网记者等多家媒体代表也参加了此次研讨会。

此次研讨会是我国学术界首次以“佛教护国思想与实践”为主题进行专题学术讨论。佛教在线安虎生总干事在开幕式上简要地介绍了此次研讨会的缘起:2009年12月12日至14日,佛教在线(www.fjnet.com)在参加佛教界庆祝澳门回归10周年的“万佛佑澳门”活动之际,向澳门特区行政政府赠送了一个仁王护国经转经筒,这个转经筒高达560厘米,周长960厘米,内藏108万部《仁王护国经》,期许藉此发挥佛教“上报四重恩”的积极作用,发扬佛教爱国爱教的优良传统,此次研讨会则是这一期许的延续和深化。

在研讨会开幕式上,中国佛学院副院长兼教务长宗性法师首先宣读了中国佛学院院长传印长老的贺信。传印长老在贺信中写到,新时代佛教的爱国思想具体表现为积极与社会主义社会相适应,在这方面新中国佛教界已经历了六十年的探索和实践,此次学术研讨会的召开即将推动该组织的深入研究,对进一步探索佛教在新时期如何与社会主义社会相适应具有借鉴意义。

随后中国社会科学院世界宗教研究所曹中建书记在致辞中讲到,佛教作为中华传统文化的重要组成部分,在传入中国两千年的历史中,与中国的文化相互吸收和融合,形成内容丰富的护国思想与实践,对于中外文化的交流,民族的融合与团结,社会的安定与和谐都作出了不可磨灭的历史巨大贡献。深入挖掘和发扬佛教的护国思想,对于维护国家的安定民族的团结以及国家统一都有积极的意义,而且对构建社会主义和谐社会也有着重要的作用。

方立天教授在发言中从“以人为本”的角度阐述了对佛教护国思想的思考,方教授认为,忧患意识、慈悲观念、因果缘起理论,感恩报恩思想,都体现了以人为本的思想,关心人的安全,关心人的平安,关心人的辛苦,作为思考文化的本位,体现了佛教护国思想的核心,这一思想有助于国家的安定与社会的和谐,非常值得弘扬。

楼宇烈教授从个人修行与净化社会的关系对佛教的护国思想进行探讨。楼教授表示,在强调个人修行的同时不应仅仅看到净化“个业”,更应看到许多苦难是“共业”所造成,佛教“共业”思想也就是净化社会的思想,是护国思想里面一个重要的内容,应该在实践中更好地来宣传引导。

齐晓飞副局长在讲话中表示佛教的护国思想与实践是一个非常具有现实意义的重要话题,此次研讨会的举办对进一步深化和丰富爱国爱教思想内涵有着很大的启发,齐晓飞副局长还指出,提倡佛教的爱国在当今构建和谐社会的现实环境中还有一个非常重要的角度,即“认同”,民族的认同、文化的认同,还有政治的认同,这几个认同有着十分积极和现实的意义。

随后与会学者分三场就中外佛教护国思想的理论、历代实践及现代内涵展开了研讨,魏道儒教授在最后作了学术总结。

此次研讨会共发表论文数十篇,对佛教护国思想与实践的重大问题进行了较为深入的探讨,包括佛教护国思想的根源、内涵及其在历史进程中的增益与发展;佛教护国思想的历史地位、价值影响,以及对当今社会的价值意义。提交的论文涵盖面非常之广,涉及了汉传、南传、藏传三大佛教语系,横跨了中国、印度、日本、韩国、朝鲜、东南亚等地区,贯穿了宋、元、明、清以及民国等时代。这次学术讨论会还提出了许多创新性的观点,弥补了许多学术空白。

出席此次研讨会的还有北京大学宗教研究所姚卫群教授,中国人民大学佛教与宗教学理论研究所执行所长张风雷教授,北京师范大学徐文明教授,西北大学佛教研究所所长李利安教授,中央民族大学班班多杰教授,山西大同古建主任安大钧教授,华东师范大学宗教与社会研究中心李向平教授,中国社会科学院哲学研究所成建华教授,中国社会科学院佛教研究中心尕藏加教授,西藏那曲地区罗坡寺住持贡赛宁波仁波切,北京大学哲学系、宗教学系副教授、宗教文化研究院副院长李四龙博士,中国社会科学院佛教研究中心凯朝博士,北京大学宗教研究所王颂副教授,中国社科院哲学所李海涛博士,上海社会科学院佛教研究中心刘元春教授,中国社会科学院佛教研究中心周广荣博士,中国社会科学院佛教研究中心纪华传博士,杭州师范大学黄公元教授,中国社会科学院佛教研究中心郑筱筠教授,北京唐密精舍真圆阿阇黎,西安电子科技大学传统文化研究所所长荆三隆教授的代表王旭先生,中国政法大学哲学系俞学明教授,江苏省宗教局宗教研究中心张华副主任,来自北京的李阳泉居士中国社会科学院世界宗教研究所杨健博士,北京大学国学研究院博士生熊江宁中国宗教学术网李文斌先生,还有来自泰国的Sudharat Bantaokul博士。辽宁双灵寺传悟法师、无宣法师,内蒙古呼和浩特观音寺澄怀法师,辽宁海城市圣泉寺昌觉法师等法师也出席了此次研讨会。(佛教在线记者 晏如 现场报道)



























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