清明时节话孝道—吕传彬

曾子说：“慎终追远，民德归厚矣。”

春寒料峭之后，天气逐渐温暖和煦，《荆楚岁时记》：从冬至那日算起的第一百零五天。也就是春分后十五日，即春季中最大节日“清明节”，又叫“社日”。

所谓“清明”。盖时当气清景明，万物皆显，故名“清明节”。这一天，家家户户都准备牲礼，祭祀祖灵，并且在清明节前后十天之内，全家都要去祖先坟上扫墓。尤其家中新添了媳妇或子嗣，更要到祖先坟上祭告。

北京有句俗谚：“炕上没有拉尿，坟上没有烧纸”，意思是，炕上没有拉尿的孩子，表示这家未曾在祖先坟上烧过纸。还有一种迷信的说法：“清明不插柳，死后变黄狗”或谓“清明不插柳，红颜变皓首”。

中国人承先启后的传统观念，根深蒂固。不但在民谣俗谚上处处可见，就是戏曲。经典中也都有提倡。如京戏《状元谱》中“打侄上坟”及“小寡妇上坟”，这两出，都深喻着清明上坟的意义，“小寡妇上坟”一段，把上坟扫墓的过程描写得一清二楚。“打侄上坟”除了描写叔侄间的情感矛盾，最重要的是表达了浪子犹有念祖思源之心。若能回头尚不晚，最后仍能功成名就。

孔子说：“父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。”意思是说父亲死后三年内，能不改父亲生前的志向行为，可以算是孝。孔子还认为“生，事之以礼。死，葬之以礼，祭之以礼。”及曾子所说的“慎终追远，民德归厚矣。”是一贯的精神。不但父母在世，要以礼侍奉，就是去世了，也要尽礼尽哀，对远祖更要诚敬祭奠追思，这样才能使社会的风俗、道德日趋于笃厚。

孝道和宗族精神，使中华民族生命之火生生不息。而这些传统精神，端赖固有的婚丧祭奠各项礼仪习俗传袭下来。这一贯的精神永远也打不破，致使所有的宗教到了中国，都要妥协于中国固有的习俗。佛教是不拜祖先的，到了中国，祭拜祖先成了佛教重要课目：近如天主教也允许祭祖，这显示了中国的宗法观念是无法打破的。

政府基于传统精神，特定每年清明日为民族扫墓节，纪念我中华民族始祖黄帝轩辕之功绩，以表全国世代人民对黄帝之敬意，亦为继承固有之宗族观念，进而追念祖先，发扬民族道德，增强民族自信之社会教育。