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丁酉贺岁新春赋(一)

2017年03月09日 09:04:00 佛教在线 点击:0

新春祝辞,如潮而涌,余思良久,何以为赠?

默然处之,却之不恭,虚与委蛇,则心有愧。遂作斯文,以为酬唱。

岁在丁酉,时正除夕,兹汉以降,古昔皆云:“雄鸡一唱天下白。”况王勇、勤、恒、泰、和,为其六德也。

今举大义,天欲将明,雄鸡报晓。犹人类之亘古,漫漫之长夜,而今漏尽欤。于义云何?今之科学已证古之佛学。

尝谓封建迷信,业为量子力学所证能证。由是举世哗然,东西谔异,百宗缄口,人天观瞻。灵山法音,弥覆大千。

盖人类之天性,勇于追求真理。于是乎,大不列颠,英伦女王,懿旨诏曰,中小学子务将佛学,列为正修。梵蒂之岗,久设佛学院,伊斯兰阿訇,日颂可兰经,夜礼斯迦文,印度次大陆,复建那烂陀,美利坚硅谷皆修禅定行。联合国宗教会议共推佛教,唯佛教而享盛誉,何以故?释迦说法,诸天聆听,阖乎梵天,天主、天帝与真主。

佛灭度五百年,有后学名耶稣,远赴印藏修习大乘,历时八载,如藏经云?有同修名耶稣,遽返中东后,钉诸十字架。迄今梵蒂冈,典藏之秘籍,不泄于世也。

余于定观,耶稣者也,灵山一法子,常与智积而为友,余遂伴其共赴灵岩山,拜谒多宝佛。

又复云天深处,一声冬雷,国家颁法,传承文化。而佛教文化暨哲学,实为中华文化之巅峰,一切世间文化、宗教与文明无出其右者矣。

值此丁酉新春莅临之际,我今诏告十方宇宙,晓喻诸天人民,而作赋曰:

夫大法性,大佛性,而大法身。阖乎世间万象,芸芸众生,卵湿胎生,大地山河,湖泉井池,情与无情,乃自介子、中子、微子、粒子。暗能量,暗物质,反能量,反物质,莫不如是,皆具有法性,实相之真如;升华为佛性,自觉以觉他,同共一法身,如如而不动,

何以故?皆有大本性而生,皆有大本性一念之显现与变化。

所谓唯心所生,唯识所变,唯性所定,唯源而入。

夫唯源之真空,寂兮寥兮,经渭庵罗识;一念之将生,遂为虚空,亦谓阿籁耶识;一念即起,而为末那识,则谓之心也;随之而起,眼耳鼻舌身意,遂谓之六识矣;六识缘诸六尘,故堕循环与轮回,

以是佛云:“一切众生,从无始来,种种颠倒。一言道尽,世间众生,亘古之相。

呜呼!此相对境界与绝对境界之义也。然者相对即绝对,绝对即相对,相对而绝对也,惟其一心三藏之理欤。

高志其

二〇一七年元月二十七

农历丁酉新春除夕之夜

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