杨曾文教授:诸位这个题目我想到了兆周和尚。有一天有一个弟子要离开兆周和尚,去告辞,兆周和尚非常郑重地跟他讲“无佛处不可停留,有佛处急须走过。”难道这是戏论吗?在大乘佛经讲,法跟佛无处不在,无所不在,哪里是无佛的地方呢?所以这里包含着禅宗传承的宗旨,第一个就是说,修行生活的态度问题。《六祖坛经》中,“无念为中,无助为本,无相为体”,抱着平常心作为自己的解脱之道,修行之道,我想这是最重要的。
平常心有没有取舍,无是非和无判断,这样的话决定你的人生态度和修行态度。第二个你到哪去传法呢?也就是无分别的,虽然应机说法,没有选择的问题,这里有佛,那里没佛,你在哪里传法呢?不要忘记大信众,禅宗一天也没有忘记自己的水,自己的疾苦。那就是在所谓的即非佛又不是佛,就是有佛、有无佛,众生都是佛,众生有佛性,你一定要在众生所需要的地方去传法,我认为佛即不是有佛,也不是无佛,应机说法这就是禅宗的使命,所以不是搞戏论,不是说我的声大,我提问的尖锐,我在这里棒喝,那就是好禅师,好禅师有深度说法的依据,他不要忘记自己的信众,我想这就是我的点评。
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