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佛教文化传播

2012年03月16日 11:25:00 佛教在线 点击:0

文化走出去,对方不是被动的,是从他的角度对你借鉴吸收。少林是传统文化的一个代表,比如日本对待少林文化时,推崇的是达摩的不倒翁精神,9年面壁的毅力,慧可舍身求法的意志。比如西方欢迎禅宗文化,看重的是对简单生活的追求。这个过程中,你的文化被他接受了,你就走出去了。

——永信法师


永信法师认为,佛教是世界性的宗教,不同地区、不同民族都有信仰佛教的习惯,从这点来看,不弘扬、不交流,也不可能成为世界性的宗教。

“少林文化的传承是用人来传承,用心来传承的。”永信法师说,不管如何,这个是不会有变化的。他表示,少林寺走出去在海外传播中国功夫和文化,这是“出家人的家务事、份内的事”。永信法师进一步阐释,历代僧人都是如此,可能过去受限,但也根据自身条件,能做多少做多少,如,过去僧人印经、抄经、讲经,“这都是一种传播方式。”

同时永信法师表示,中国文化走出去也是一种必然。中国几千年没有间断的文化传承,已经证明了她的生命力。加上中国今天的发展,文化具备了走出去的后盾。因为文化强盛和国民强盛是连在一起的。别人会因此向往你的文化,引进你的文化,探究你文化的价值。反过来,在与世界的互动中,我们也可以探求自身传统的价值所在。

文化走出去,对方不是被动的,是从他的角度对你借鉴吸收。少林是传统文化的一个代表,比如日本对待少林文化时,推崇的是达摩的不倒翁精神,9年面壁的毅力,慧可舍身求法的意志。比如西方欢迎禅宗文化,看重的是对简单生活的追求。这个过程中,你的文化被他接受了,你就走出去了。这说明,我们的传统与当今世界的需要是一致的、吻合的,要对自己的传统有自信,要有自己的文化信仰。没有自信,你的文化也走不出去。其他民族按照他们的需要,引入我们的文化,这也告诉我们,对于传统文化要寻找积极因素,有取舍地继承和发展。

少林寺目前开设有官网以及微博,有了更现代的传播方式。永信法师称,这是一种众生的需要、信徒的需要,广泛的跟众生结缘,这是我们的一项传统,也能促使更多人的喜欢少林功夫。

有新闻说斯坦福大学开设了少林功夫课,其实美国很多大学都开有这门课。我们都是被请去的。一切随缘,只要我们做到,世界就会有需求。应当带着为世界做贡献的态度走出去,这是一种“法布施”。走出去不是一厢情愿的,不是我到国外,就是走出去。重点在提升出文化的人类价值。我们在少林寺,成千上万的人到这里来,很多人住进少林学习,这也是走出去。他沿袭了我的生活方式、思维方式,我走进了他的生活、走进了他的心里,这才叫走出去。

在永信法师看来,佛教也跟民间信仰息息相关,民间信仰也是中国文化的根。他说,少林文化作为一种传统的信仰、传统的文化,我们主张通过不同的形式,更方便、更快捷地传播给世界各地的人们。

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