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百年以来弘传华严代表人物

2013年12月11日 15:28:00 台北华严莲社 点击:0

文心和尚

和尚名文心,字弥彬,后受泰县北山开化禅寺记莂,法讳密堂,为临济宗之法裔。俗姓贾氏,为泰县东南隅景家庄人,家世业农。生而体弱多病,五岁出天花,几濒于死,父母许愿出家以愈。年十二,就故里顾家庄宏开寺,依玉成老和尚出家,习经忏。

光绪二十五年,往南京大宝华山慧居寺,受具足、菩萨大戒。期满后,住山学律二年。因病返里,经纪寺务,非其志也。光绪三十三年,发愿朝九华,礼地藏菩萨。回南京毗卢寺,听印魁法师讲首楞严经。印公宗教兼通,敷扬义蕴,畅宣厥旨。虽语音隔碍,亦获略窥门径焉。

光绪三十四年,复朝礼南海普陀、天台、雁荡、雪窦诸名山大刹;又至宁波阿育王寺,礼拜舍利;于天童过冬,入禅堂,亲近八指头陀寄禅老和尚。寄公禅意高远,而乡音甚重,又病口吃,以是无所得。

1913年,至扬州长生寺,听元章老法师讲首楞严,颇有省发。讲学期中,曾复小座六次。本欲长随以罄教海,奈玉老人迭函催归,自叹缘悭而已。

1915年,蒙玉老人颔允,至镇江金山江天寺,入禅堂,参向上一著。方丈融通和尚,夙具明眼,耳提面命,获益良多。

1917年,出任泰县北山开化禅寺住持。寺为邑中名刹,廊舍广袤,以主持者不得其人,致栋宇朽败,田产典质殆尽。二十年间,惨澹经营,规制寖复,典质者,以次赎还。其间以佛教会址设于寺内(主事者为城内光孝寺培安和尚),会员出入,踪迹杂沓,致启龃龉,卒构讼端。居士辈复推助之,缠累连年,至培安引去,常惺法师入主为止。

1921年,先师智光老人掩华严关于此,南亭亦寄迹于寺中藏经楼。寺中余屋为小学占用,借厝棺木,动引是非,几经交涉,始获迁出。

1936年,老人五十二岁矣。虽每晨必诵经、礼佛,视为恒课,曾无一日或间,然憬于颓龄,己躬下事,益自奋厉,乃交住持于皖籍之肇源师。源任职三年,交记徒云开,开交其法子禅耕,阅十余年,沧桑迭变。抗战奏凯,负嵎苏北。惟时南亭适患胃溃疡,法孙成一促赴镇江就医,因与老人隔绝。未几,赴沪。

1948年,智光老人亦来就南亭住。翌年春末,应成一函邀,遂奉智公入台。老人时尚在南京普德寺,依徒曾孙觉民而居,音问阻隔,不闻动定。嗣闻还乡,栖居宏开寺杂置农具之草屋中,因浣衣,而堕水者三次。

1957年,由香港比丘尼弟子本德、本充展转传来手书,始悉苦况,悲痛何极!因嘱两人逐月资济,以维日食。

1970年,犹获来函,知老人目已昏瞀,幸有俗家侄孙侍侧。次年,已不能起床。迨至六十一年入寂,不详月日。世寿九十三,僧腊八十一。伤哉!执笔记传,缕公行业,泫然不知涕泗之何从矣!

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