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方立天教授学术研究

2014年07月08日 12:00:00 中国宗教学术网 点击:0

佛教论文

1、《道安的佛教哲学思想》,《新建设》1964.3。
2、《慧远佛教因果报应说批评》,《新建设》1964.8-9。
3、《试论慧远的佛教哲学思想》,《哲学研究》1965.5 美国《中国的哲学研究》转载。
4、《僧肇的形而上学》,《新建设》1965.8。
5、《论竺道生的佛学思想》,《中国社会科学》1980.4。
6、《论魏晋时代佛学与玄学的异同》,《哲学研究》1980.10(合作)。
7、《慧远评传》,《中国古代著名哲学家评传》(第二卷),齐鲁书社1980。
8、《僧肇评传》,《中国古代著名哲学家评传》(第二卷),齐鲁书社1980。
9、《论支遁的佛学思想》,《世界宗教研究》1981.1。
10、《论隋唐佛教宗派的形成》,《哲学研究》,1981.8(合作)。
11、《梁武帝萧衍与佛教》,《世界宗教研究》1981.4。
12、《道安评传》, 《中国古代著名哲学家评传续编》(第二卷),齐鲁书社1980。
13、《道生评传》, 《中国古代著名哲学家评传续编》(第二卷),齐鲁书社1982。
14、《论隋唐佛教宗派的特点》,《中国哲学史研究》1982.4(合作)。
15、《〈华严金师子章〉评述》,《论中国哲学史》,浙江人民出版社1982。
16、《中国佛教哲学是中国哲学的一部分》,《中国哲学史研究》1983.1。
17、《华严金师子章校释》,《中国哲学史研究》1983.2。
18、《佛性评述》,《求索》1984.4。
19、《华严宗的佛教理论构架和哲学范畴体系》,《中国哲学范畴集》,人民出版社1985。
20、《魏晋南北朝佛教的演变》,《中原文物》特刊,1985。
21、《试析华严宗哲学范畴体系》,《哲学研究》1985.7。
22、《华严宗哲学范畴体系简论》,日本《中外日报》1985.11.18;《世界宗教研究》1986.2。
23、《试论中国佛教的特点》,《中国文化与中国哲学》,东方出版社1982;《走向二十一世纪中国文化》,山西教育出版社1999.1。
24、《佛教、佛法、佛学与佛教哲学》,《世界宗教研究》1986.4。
25、《中国佛教的特质》,《文史知识》1986.10。
26、《三度舍身的梁武帝》,《文史知识》1986.10。
27、《佛教与中国伦理》,《五台山研究》1987.1-2。
28、《佛教与中国政治》,《社会科学战线》1987.2。
29、《佛教与中国哲学》,《晋阳学刊》1987.3。
30、《佛教与中国传统文化的冲突与融合》,《哲学研究》1987.7,《新华文摘》1987.10转载。
31、《佛教与中国哲学的冲突与融合》,日本《中外日报》1987.10.23;《世界宗教研究》1988.1。
32、《略谈华严学与五台山》,《五台山研究》1988.1。
33、《古代浙江籍佛教学者与中国文化》,《浙江学刊》1988.8(合作)。
34、《近十年来中国佛教研究概述》,《中国文化与中国哲学》,东方出版社1987。
35、《佛教的人生哲学――兼论佛儒人生哲学之异同》,《中国哲学史研究》1989.1。
36、《中印佛教思维方式之比较》,《哲学研究》1989.3。
37、《佛教中国化的历程》,《世界宗教研究》1989.3。
38、《禅悟思维方式简论》,《五台山研究》1989.1-2。
39、《中国佛教哲学思维方式简论》,《浙江大学学报·社科版》1989.1。
40、《般若思维简论》,《江淮论坛》1989.5。
41、《佛教与中国传统文化》,《天津社会科学》1989.6。
42、《儒佛人生价值观之比较》,《中国社会科学》1990.1。
43、《佛教文化体系结构的核心是什么?》,香港《菩提》1990.12。
44、《论佛教文化体系结构与核心》,《佛教文化》1991.2。
45、《论中国佛教哲学的形成》,《中国社会科学》1991.6。
46、《佛教与汉地习俗》,《现代中国》1991.11。
47、《中国佛教哲学思维方式的类型和特点》,《中国思维编》,中国社会科学出版社1991。
48、《论佛教文化体系》,《中华文化的过去、现在和未来――中华书局成立80周年纪念论文集》,中华书局1992.4。
49、《中国佛教哲学的历史演变》,《历史研究》1992.3。
50、《中国佛教哲学体系》,《哲学研究》1992.10。
51、《中国佛教心性论哲学范畴网络》,《中国哲学史》创刊号,1992。
52、《天台宗心性论述评》,《佛学研究》第1期,1992。
53、《心性论――佛教哲学与中国固有哲学的主要契合点》,《社会科学战线》1993.1,《新华摘》1993.3转载。
54、《南北朝时代佛教三大心性论思潮》,《国故新知:中国传统文化的再诠释》,北京大学出版社1993.8。
55、《中国佛教的因果报应论》,《中国文化》第7期,1993,《书摘》1994.3。
56、《中国佛教的神不灭论》,《世界宗教研究》1993.2。
57、《中国佛教文化漫述》,《中华文化》创刊号1993。
58、《洪州宗心性论述评》,《中国社会科学》1994.2。
59、《谈谈佛教与中国民俗》,《华夏文化》创刊号1994。
60、《临济宗心性论思想述评》,《北京社会科学》1994.2。
61、《〈坛经〉心性论述评》,《哲学研究》1994.5,《智慧的探索――中国哲学1995年》,上海出版社1996。
62、《如何全面认识玄奘的形象与思想》,《玄奘研究》创刊号,1994。
63、《真性与自觉――达摩、慧可、僧璨心性论》,《少林禅苑》1994.1。
64、《融合:佛教与中国传统文化的双向选择》,《炎黄文化研究》增刊号,1994。
65、《略论我国的弥勒信仰》,《佛学研究》第2期,1993。
66、《华严宗心性论述评》,《中华文化论坛》1994.4。
67、《禅宗精神》,《哲学研究》1995.3。
68、《弥勒信仰在中国》,深圳大学《文化与传播》1995.7。
69、《心性论――禅宗的理论要旨》,《中国文化研究》冬季号,1995。
70、《石头宗心性论思想述评》,北京大学《国学研究》第3卷,1995。
71、《略论佛教对道教心性论思想的影响》,《世界宗教研究》1995.3。
72、《〈法华经〉导读》,台湾《文化与哲学》,1995.10。
73、《禅与道》,《道家文化研究》第6辑,上海古籍出版社1995.6。
74、《儒佛互动互补――以心性论为中心》,《炎黄文化研究》增刊号第2期,1995。
75、《中国佛教伦理思想论纲》,《中国社会科学》1996.2。
76、《印度佛教心性论思想述评》,《佛学研究》第4期,1995。
77、《佛教伦理中国化的方式与特色》,《哲学研究》1996.6。
78、《灵知心体说――菏泽宗心性思想略论》,《禅学研究》第2期,1994.11。
79、《印度佛教人生理想论简说》,《长白论丛》1996.4。
80、《慧远的政教离即论》,《文史哲》1996.5。
81、《简论中国佛教的涅盘思想》,《闽南佛学院学报》1996.2。
82、《从对“如何是佛”的回答看禅宗的核心思想》,《中国文化研究》冬季号,1996。
83、《中国佛教人生理想论》,《亚文》第1、2辑,中国社会科学出版社1996-1997。
84、《从中国佛教净土思想的演变看传统与现代的转变》,《传统文化与现代化》1996.6。
85、《道佛互动互补――以心性论为中心》,《炎黄文化研究》1996。
86、《中国佛教的宇宙结构论》,《宗教学研究》1997.1。
87、《印度佛教本体论简述》,《哲学研究》1997.9。
88、《中国佛教本无说的兴起与终结》,《中国文化研究》冬季号,1997。
89、《中国佛教的气本原说和道体说》,《宗教学研究》1997.4。
90、《中国佛教“理”思想的拓展与演进》,北京大学《国学研究》第5卷,1998。
91、《〈法华经〉与一念三千》,日本《中外日报》1997.11.25;《世界宗教研究》1998.2。
92、《略论中国佛教的佛身观》,《五台山研究》1998.2。
93、《华严宗的现象圆融论》,《文史哲》1998.5。
94、《中国佛教的过去与未来――为纪念中国佛教二千年而作》,《中国宗教》1998.4。
95、《天台宗的现象即本质论――“诸法即实相论”述评》,《浙江社会科学》1998.6。
96、《镇澄对僧肇〈物不迁论〉的批评》,《哲学研究》1998.11。
97、《从中国固有本体论的特色看中国佛教本体论的形成》,《佛学研究》第7期,1998。
98、《从地论师与摄论师的心识本原之辨到天台、华严心本说的阐发》,《人海灯》1998.4。
99、《中国佛教的心论》,《天心与人心――中西艺术与体验》,台湾立绪文化事业有限公司,1999.2。
100、《中国佛教心本原说的创立与发展》,《文史》1999第2辑,中华书局。
101、《汉晋禅法略述》,《闽南佛学院学报》1999.1。
102、《禅、禅定、禅悟》,《中国文化研究》秋季号1999。
103、《从达摩到慧能:禅法的演变》,《正法研究》1999创刊号,普陀山佛教文化研究所。
104、《论南顿北渐》,《世界宗教研究》2000.1。
105、《印度佛教真理观略论》,《人海灯》2000.1。
106、《儒佛以心性论为中心的互动互补》,《中国哲学史》2000.2。
107、《围绕佛教真理观的一场历史性论争――佛教三论系与成论系在二谛问题上的歧异》,《哲学研究》2000.6。
108、《南北朝禅学》,《宗教学研究》2000.2。
109、《如来禅与祖师禅》,《中国社会科学》2000.5。

宗教、文化及其他

1、《读〈汉唐中国佛教思想论集〉》,《哲学研究》1964.2。
2、《对中国佛教思想的研究与批判》,《人民日报》1964.4.29。
3、《文贵深沉――再评〈汉唐佛教思想论集〉》,《人民日报》1980.1.8。
4、《良好的开端――介绍〈中国哲学史研究〉创刊号》,《光明日报》1981.3.5。
5、《第一部中国哲学范畴史――评张岱年〈中国哲学大纲〉》,《人民日报》1983.1.21。
6、《一部有学术生命力的著作――再评张岱年〈中国哲学大纲〉》,《中国哲学史研究》1983.3。
7、《在民盟中央召开的中年知识分子座谈会上的发言--发挥中坚和桥梁作用》,《群言》1985.6。
8、《佛教与中国文化》(访谈录),《光明日报》1986.6、11.11。
9、《佛教与中国社会》(访谈录),《社会科学评论》1986.12。
10、《在五台山研究会首届学术思想讨论会上的发言》,《五台山研究》1988.2。
11、《中国宗教古迹一览·序》,《哈尔滨地图出版社》1988.9。
12、《把握自我,勤奋开拓--治学漫谈》,《文史哲》1988.4,《学者谈艺录》,中国人民大学出版社1992.9。
13、《积极投身于开创当代新文化运动》,《中国文化书院学报》第1期,1989.1。
14、《禅者的思考·序》,中国青年出版社1989.10。
15、《中国宗教十年》,香港《法言》1989.9,《世界宗教研究》1990.2。
16、《了解、改造、创新――张岱年、丁守和、方立天谈传统文化》, 《光明日报》 1990.2.2。
17、《积极开展宗教学研究》,《中国文化书院学报》第2期,1990.1。
18、《向读者推荐十本人文科学的书籍》,《中国图书评论》1990.5。
19、《宗教与当代中国社会》,《学术月刊》1990.1。
20、《历史的回响――评“太虚诞生一百周年国际会议”》,香港《法言》1990.4。
21、《超凡世界·序》,中国文史出版社1990.6。
22、《我与佛教研究》,《文史知识》1990.7。
23、《澳门文化起儒风》,《澳门日报》、《华侨报》1990.12.30。
24、《重德、自强、宽容、爱国》(访谈录),《天津日报》1991.5.23。
25、《刚健自强――谈中华民族精神》,天津《学术信息》第6期,1991。
26、《民族精神的界定与中华民族精神的内涵》,《哲学研究》1991.5,《新华摘》1991.7转载。
27、《〈文化:宗教与人系列论丛〉总序》,吉林文史出版社1991.4。
28、《深刻的反思科学的总结――评〈中国文化与文化论争〉》,《光明日报》1991.11.21。
29、《国情、开发、创新》,《中华文化论坛》创刊号,1994.1。
30、《孙中山文化观述评》,《学术研究》1994.1。
31、《中国传统文化的寻踪与阐扬》,《中国人民大学学报》1994.6(合作)。
32、《佛学研究的现代化与佛教中国化》,《瞭望》1994.7-8。
33、《宝岛台湾归来话佛教》,《法音》1994.5。
34、《宝岛台湾归来话佛教》(二),《法音》1994.9。
35、《佛藏辑要·序》,巴蜀书社1994(合作)。
36、《佛门大师评传丛书·序》,京华出版社1995.9。
37、《使人类向善,使世界光明――〈佛门大师评传丛书〉之缘起》,《佛教文化》1996.1。
38、《人生真相与生命意义的探求――〈禅心人〉序》团结出版社1996.5。
39、《一部富有开创性的力作――江灿腾〈台湾佛教百年史之研究〉(1895-1995)》,《法音》1996.7(合作)。
40、《宗教与未来社会》,《21世纪中国战略大策划,大国方略》,红旗出版社1996.9。
41、《宗教·生活·文化》(访谈录),《哲学动态》1996.10。
42、《人文科学课题中的应有之义――重视开展宗教研究》,《高校社会科学研究与理论教学》1996.6。
43、《不立文字,见性成佛》(访谈录),马来西亚《星洲日报》1997.2.16。
44、《祝贺〈藏外佛教文献〉第一辑出版》,《世界宗教研究》1997.1。
45、《〈张岱年全集〉五人谈》(之一),《光明日报》1997.4.26。
46、《对当今世界宗教发展趋势的看法》,《中国宗教》1997.2。
47、《认真研究中国道教文化――〈中国道教史〉笔谈》,《光明日报》1997.8.9。
48、《在普陀山佛学院的讲话》(摘要),中国佛教协会《研究动态》1998.1。
49、《宗教美学的新开拓》,《中国高等教育》1998.4。
50、《北大魂》,《青春的北大》,北京大学出版社1998.4。
51、《宗教与宗教学》,《慧泉》1998.2。
52、《融合互补:未来的文化走向》,《中华文化论坛》1998.3。
53、《传统文化对现代化的切入点是什么?》,《人民论坛》1998.6。
54、《中国佛教2000 年――谈中国佛教的发展》(访谈录),《科学时报》1999.1.28。
55、《跬步记述》,《哲人忆往》,中国青年出版社1999.1。
56、《提高国民素质,增强审美意识――在大型画册〈传世画藏〉出版座谈会上的发言》,《中华读书报》1999.6.2。
57、《石峻与中国哲学研究》,《光明日报》1999.6.18(合作)。
58、《深切怀念周叔迦先生》,《佛教文化》1999.4。
59、《“元神不灭论”:愚弄人的邪说》,《人民日报》1999.8.10。
60、《我和中国佛学及哲学研究》,《学林春秋》三编上册第197-214页,朝华出版社1999.12。
61、《宣扬‘世界末日’就是反人类》,《高校理论战线》2000.2。
62、《我和中国佛学研究》,《佛学研究》1999.8,1999年中国佛教文化研究所。
63、《弘法利生:当代佛教的主旋律――“佛教在21世纪的使命”演讲比赛评述》《法音》2000.5。
64、《我与中国佛学》,《世界宗教文化》2000.2。
65、《一代觉者,百世师范――深切悼念赵朴老》,《佛教文化》2000.3\4。
66、《我与中国佛学及哲学研究》,《中国人民大学学报》2000.4。
67、《〈佛教与儒、道的冲突与融合――以汉魏两晋时期为中心〉序》,《中国哲学史》2000.3。

中国哲学史论文

1、《论我国古代唯物主义者和自然科学家的联盟》,《光明日报》1978.9.21。
2、《贾思勰的朴素唯物主义真理观》,《哲学研究》1979.4。
3、《评“四人帮”在中国哲学史方法上的实用主义》,《中国哲学史文集》,吉林人民出版社1979.9。
4、《我国古代对立统一规律思想简论》,《哲学研究》1979.10。
5、《法制、是非、宗教――读刘禹锡〈天论〉》,《光明日报》1979.12.20。
6、《论我国古代唯物主义者的真理观》,《教学与研究》1979.3。
7、《再论墨子“三表”说的性质问题》,《教学与研究》1980.1。
8、《汉代经学与魏晋玄学》,《哲学研究》1980.3。
9、《略论汉代经学衰亡的历史必然性》,《中国哲学》第3辑,1980。
10、《桓谭评传》,《中国古代著名哲学家评传》(第2卷),齐鲁书社1980。
11、《中国哲学史中的佛学影响》,《百科知识》1980.5。
12、《评唯心主义在社会史上的作用》,《人民日报》1980.7.17。
13、《评唯心主义在社会史上的作用》,《中国哲学史研究》1981.1。
14、《王充的战斗精神》,《人民日报》1981.1.22。
15、《〈白虎通义〉与封建等级制》,《学术月刊》1981.4。
16、《中国古代哲学的性情范畴》,《中国哲学史研究》1984.1。
17、《关于魏晋玄学的范畴、主题和分期》,《文史哲》1985.4。
18、《中国古代唯物主义者历史观的合理因素》,《中国哲学史研究》1985.2。
19、《中国古代形神论二题》,《天府新论》1985.6。
20、《中国古代唯心主义者历史观的基本错误和合理因素》,《中国哲学史研究》1986.1。
21、《魏晋南北朝时代的哲学》,《自修大学》1986.1。
22、《隋唐时代的哲学》,《自修大学》1986.2。
23、《欲与理》,《哲学范畴史》,河南人民出版社1987.10。
24、《儒学与佛学》,《文史知识》1988.6。
25、《儒家人生哲学简论》,《百科知识》1988.6。
26、《柳宗元、刘禹锡的天人论》,《人与自然》,北京大学出版社1989。
27、《早期儒家人格观及其现代意义》,《南京社会科学》1991.2。
28、《弘扬陈亮的精粹思想――在全国首届陈亮学术讨论会上的主题发言》,《中国哲学史》1994.1。
29、《儒道的人格价值观及其会通》,《长白论丛》1995.2,《新华文摘》1995.7转载。
30、《传统人生价值观与现代化》,《人民日报·海外报》1995.8.5。
31、《儒道佛人生价值观及其现代意义》,《中国哲学史》(1-2)1996。
32、《中国哲学与唯物辩证思想》,《教学与研究》1996.6,《新华文摘》1997.2转载。
33、《先秦哲学:中国古代睿智之光》,《高校理论战线》1998.10。
34、《先秦哲学与人类生存智慧》,《光明日报》1999.3.19,《教育报》199.4.20,《新华文摘》1999.6转载。
35、《论中国传统文化的人生价值观》,《光明日报》1999.10.22,《新华文摘》2000.1。

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