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绍云长老:修禅首先需看淡名利,心里清净

2009年09月08日 11:33:00 佛教在线 点击:0


记者:您觉得此次活动与往年最大的不同之处在哪里

绍云长老:今天在这里举办第三届的机锋辨禅活动,是为了更好地弘扬禅宗文化,这体现了我们出家人对禅宗的重视和深刻认识。这次活动的辩手的水平有所提高,通过现场可以看出来,有些辩手在实证实修上是有所修为的;同时,比赛的形式也有所变化,相较于往年更加注重辨手个人水平的发挥,可以判断出他对禅的体悟是否落到了实处,还是只停留在表面上。

记者:这一活动对辩手们的修行上是否有所助益?

绍云长老:通过这个活动,辩手们可以在相互的机锋对辨中检验自己对禅的理解,找到自己的宿执,每个人都应该问问自己,禅和我们的心怎么区别,心和性又区别在哪里?把心、性、禅认识清楚,如果你见性顿悟的话,那么接下来就踏踏实实地修持。

记者:通过比赛,每一位辩手都有各自的收获,请您为他们在今后的修行中提些建议

绍云长老:参禅的最终目的就是明心见性,达到真如本性。修禅首先需看淡名利,心里清净,还要有一个安静的环境,只要具备这两个条件,出家和在家修禅都是可以的。要想在修禅这一法门上下番工夫,还要先具备几个条件。首先无论是出家或在家的人,都必须要严持戒律。出家比丘有二百五十条戒,比丘尼有三百四十八条戒,沙弥、沙弥尼有十条戒,在家居士有五条戒。不论修那种法门,戒是根本,对这些根本戒是丝毫不能违犯的。其次还要深信因果,要明白因果,知道如是因,如是果。古德说:“欲知前世因。今生受者是。欲知来世果。今生作者是。”因此我们要审查从早到晚依身、口、意三业,所想所做的究竟是违背因果,还是符合因果。

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