智瀚法师
编者按 2015年8月24日至25日,第十届少林问禅之“机锋·辨·禅”如期在河南登封少林寺举行,智瀚法师再次出现在辨禅赛场上。在整个辨禅过程中,他的语言一直平凡朴实,然而每每都能轻松自在的应对每一次“进攻”和“发难”。语言平实、深入浅出的他,经过海选、初赛、复赛、决赛层层角逐后,用自己独有的风格获拔得本次机锋辩禅的头筹。
佛教在线: 师父您好,我记得您不是第一次参加机锋辨禅了?
智瀚法师:是的,因为上次过来是做学生的时候,跟佛学院一起过来的,这次代表我们普陀山佛学院了。
佛教在线:两次参加的心态上有什么变化吗?跟上一次的比赛的有区别吗?
智瀚法师:还是有的,凡夫肯定是有输赢的心、虚荣心,但是可能因为上次来过了,比较熟悉,所以这次心中更稳定、更轻松一些。
佛教在线:这次的辨题,较上次辨题怎么样?
智瀚法师:这次难度更大一些,上次公案多一些,这次对修行者的内心境界要求更高,好像都是需要使用离分别的方式来回答的问题。
佛教在线:咱们这个机锋辨禅的活动跟一般的讲经说法不大一样,活动中其他辨手、观众向您也发问,您觉得这种形式怎么样呢?
智瀚法师:这种形式很好,很多时候从自己来看,其他人可能境界比较高,对我来说对禅宗了解非常浅,这样呢,我们使用禅宗的方式,要么就是拾祖师牙慧,要么就是装傻充楞,对我来说用自己的所学习的知识,但可能又对禅宗并不是特别相合,多少会有一点儿尴尬。
佛教在线:有很多观众对我讲,对您别人发问的环节印象特别深,您在发问这一环节,意义所在?
智瀚法师:所谓的提问就是为了澄清问题,并不是为了为难别人,也可能是我们真正不理解别人的答案,也可能是我们想共同讨论这个问题让其他人受益,通过你来我往更多的人得到利益。
佛教在线:这个活动叫“机锋辨禅”,您对机锋是怎么样理解?
智瀚法师:这个机和锋真的是太高明了,我们都知道禅宗是接引上上根机众生的,但像我这样的人根基肯定是劣等的很难的。
佛教在线:还有一个,禅一般讲参和悟,这个活动法师“辨”的意义在那?
智瀚法师:辨的意义更多是在帮助希望在禅宗的路上走向解脱的人,帮他们理清一条路,是帮他把野草割掉,看清这个路。这个路清晰了才能死心塌地的走。
佛教在线:我觉得您本身的语言是非常平实的,像这个禅对很多观众是很高的东西,不是一般人能听懂的。这个活动也是为了提高年轻的法师能弘法的能力,包括这这个机锋,这个禅,包括整个弘法过程,如何能让普通的人能够听懂,能够结合,互相平衡呢?
智瀚法师:大家说我的语言平实,对我来说简直是一种荣耀的,非常感谢!因为对于法来说,即使再深我们也想让更多人受益,最好是深入浅出。尽管我能力有限,但是我想试图以深入浅出的方式让更多人受益,所以如果想让更多人真正受益,我们需要首先真正去将法理解透,之后才能深入浅出,所谓弘法似乎就是这样吧。
佛教在线:现在社会上有很多禅七、禅修夏令营这类的活动,您对于这样的禅文化是怎么看待的?参加这种活动的大多又是初学者,那么您对于初学者又有什么样的建议呢?
智瀚法师:这些禅修夏令营很好,先别说解脱的事儿,因为那太高了,至少可以让大家一段时间心静下来,向内心观照,认识我们自己。对于初学者的建议应该是明确我们到底想要什么,之后理性选择。谢谢!
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