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政协委员关注国学热:传统文化“热”中的不和谐

2007年12月10日 15:58:52 佛教在线 点击:0

佛教在线讯 近年来,随着我国传统文化领域中国学热、儒学热的兴起,与之相伴的读经热、祭祀热、私塾热等出现的一些不良倾向应引起重视,其主要表现为:

一、唯“古”是好,片面极端。在近些年的传统文化热衷,始终存在一股思潮,认为中国文化一切都是好的,只有中国文化才能解决中国及人类面临的一切问题,21世纪就是中国文化的世纪,等等。把中国文化与外来文化、西方文化对立起来,刻意夸大国学的意义,这种思潮的结果,必然会导致复古主义和狭隘的文化保守主义抬头。那种借弘扬国学之名大搞复古活动的做法,在各种场合大肆宣扬只有中国文化才能拯救人类危机的说法,是民族文化保守主义发展到极端的体现。

二、借弘扬传统文化之名,行封建迷信之实。目前一些地方封建迷信沉渣泛起,蔓延较快。例如从普通民众到政府官员的祭神拜佛、求官求财;封建社会的“三妻四妾”观念演变成当代的“包二奶”行为;用种种封建迷信活动来预测未来和命运;假借科学之名,以“信息咨询、社会服务”为幌子,招摇撞骗,等等。无不是对中国传统文化的歪曲和践踏。

三、举文化复兴之幌子,谋经济利益之目的。现在一些地方出现了历史文化复兴的势头,各式各样的艺术节、文化节、名人节此起彼伏。据不完全统计,2003年以来,已经有数十个地方的政府直接介入了大型“公祭”活动,如“炎帝、伏羲、女娲、尧、舜、禹”等等,还有大批“地方神、民族神、行业神”都进入“政府公祭”的行列。一些地方政府更是竭尽全力,力争公祭上级别、上档次。近来,浙江绍兴提出了“北有黄帝陵,南有大禹陵”的目标,累计投入资金2亿多元,新建了祭禹广场、水上祭台、守陵村和夏禹文化园,并在2007年将禹祭成功升格为“国祭”;国家重点贫困县湖北省十堰市竹山县,也耗资1500万元举办了一次女娲公祭大典。这些文化复兴的背后实质是打文化牌,唱经济戏,与文化本身并无关联,其结果是劳民伤财。

笔者认为,传统文化重新“热”起来是一件好事,但首先要做到的是,汲取优秀传统文化精髓,构筑社会主义核心价值体系。中华民族历来推崇“和为贵”,主张“和而不同”、“求同存异”,提倡在均衡中化解矛盾、求得和谐,强调道德自觉与追求理想人格,是中国传统文化的基本属性。此外,廉文化、孝文化、诚信文化等均是我们中华民族优秀的传统文化,这些都是构建社会主义核心价值体系不可或缺的重要方面。应从全面建设小康社会的战略高度来认识弘扬优秀传统文化的重要性,把它放在同经济建设同等重要的地位,去伪存真、汲取精华,努力构建与和谐社会相适应的核心理念和价值取向。

其次,要做到继承与创新相结合,注重文化的实践性。弘扬优秀传统文化,不等同于浅层次的模仿和怀旧,应在深刻认识和全面把握其本质的基础上,立足于时代发展和现代化建设的实践,古为今用,推陈出新,从而创造出具有鲜活民族精神和时代特色的中华民族新文化。应充分发掘和利用各地中华民族深厚的精神文化资源,在历史与现实的结合中找到建设和谐社会深层的精神定位和文化根基,在继承中扬弃,在扬弃中创新,在创新中发展,不断巩固构建和谐社会的理想信念基础、思想道德基础和精神文化基础。(信息来源:人民政协报 文/常敏毅)

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