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南京七宝阿育王塔佛顶真骨有望3月现身(图)

2009年02月13日 11:08:00 新华网江苏频道 点击:0

 

佛教在线南京讯 2008年11月现身的南京七宝阿育王塔被确证其内奉有稀世“佛顶真骨”、“感应舍利”等佛教圣物,但是否开启塔身请出圣物尚存争议。2009年2月16日,各路专家在南京研讨开启保护方案,若获国家文物局批准,这枚世界唯一的佛顶真骨最快有望在3月面世。

南京阿育王塔是迄今为止世界上发现的体积最大的镏金七宝阿育王塔,地宫碑文、塔身铭文、工业内窥镜和X光探测相互印证显示,王塔藏有佛祖释迦牟尼的“佛顶真骨”。

目前,宝塔内奉藏圣物的金棺银椁已探明,银椁大小在10厘米见方,金棺则在5厘米见方,两者都接近方形,外面包裹的丝织物依然完好。

南京市新闻发言人曹劲松表示,宝塔现封存在南京博物馆内进行临时的过渡性保护,由于宝塔已在水中浸泡近千年,金棺银椁亦可能进水,影响塔内圣物,有专家建议尽快开启塔身并进行更周密保护。而佛教界对此持不同看法———出于对圣物的尊崇,若无成熟技术,贸然打开恐造成更大破坏。

曹劲松否认今明将开启塔身,称13日全国各地专家已汇聚南京研讨具体措施,并将与宗教界人士、文保专家意见汇总后形成整体方案上报国家文物局,但目前并无时间表。

揭秘一 为何这么久才开启?

据了解,鎏金七宝阿育王塔在长干寺地宫沉睡了千年之久,由于大量积水的密封式保护,木质内胎,外表银鎏金的塔王一直保存良好。去年8月份,考古专家借用南京晨光厂的12只机械手,终于把塔王从铁函里请出,尽管当时的铁函开启活动安排在一个很小的空间里,整个环境模拟地宫原有的温湿度,而且塔王一出来就被搬进一个用有机玻璃罩搭建的“新家”,里面保持了和地宫内相同的温度和湿度,并充入了不少氮气,避免鎏金表面被氧化,但塔王的局部位置还是因为氧化而出现了散落与破损。

长干寺阿育王塔高1.1米,宽48厘米,其身形体积堪称超级塔王,根据X光检测,以及碑刻、塔身文字记载,考古专家判定宝塔中珍藏着金棺银椁,存放着佛祖顶骨舍利。

据悉,阿育王塔如今的新家湿度达90%以上,目的是保护塔王的木质内胎,以此来确保塔王不变形,但这种保护方式对佛顶真骨很不利,佛顶真骨是骨质文物,湿度太大容易长霉。把这些圣物请出来,有利于文物的保护。”

杭州雷峰塔地宫出土的阿育王塔内可能也有佛祖舍利,但因为其密封性太好,所以至今没有请出来。而南京古长干寺地宫里的阿育王塔是否开启,专家们意见不一,经过多方讨论后,南京市有关部门最终决定还是“请”!

据一位不愿透露姓名的人士介绍,为慎重起见,南京方面邀请了好几拨全国知名专家前来设计、论证:如何开塔请宝。

上述种种是造成阿育王塔面世半年多后才开启的重要原因,但无论如何,佛顶真骨有望在3月面世。

揭秘二 利用缝隙请出舍利

记者了解到,塔王被请出后的第一件事就是“擦澡”,专家用蒸馏水、棉花在塔王的表面一点点地擦洗,如今,凡是见过它的专家都会惊艳,去除蒙尘的塔王散发出金色的光泽,表面布满了大大小小的雕刻图案,如果加上20多幅故事图画上的人物,阿育王塔佛像人物像共超过了100个,举世罕见。其中,佛祖释迦牟尼生平故事以连环画的形式雕刻在8片山花蕉叶上,每片上有2-3个故事,共约20幅图案分别描述了六牙白象入梦、佛祖诞生、菩提树下证道、佛祖涅槃等20个故事。

当一个个开启方案都被推翻后,专家们开始注意到塔身上已有的缝隙,利用原有的缝隙取出塔内圣物应是目前最好的办法,可以最大限度地减少对塔本身的破坏。

圣物取出后,塔王可能会有一定的破损,但对于塔王表面的修复难度并不大。

揭秘三 南京市博物馆办长干寺文物展

3月25日,无锡将召开世界佛教论坛,3天后,即3月28日,在南京市博物馆举行的长干寺出土文物展也将开幕。

记者获悉,为了此次展览的安全工作,南京市博物馆可谓绞尽脑汁,除了在展厅里安装全方面、24小时监控探头,还特地派专人去采购了安检门,建立了专门的存包处,届时,所有进入展厅里的人,都要把随身物品寄存在存包处,才能通过安检门入内赏宝。

届时,市民将可以欣赏到阿育王塔上的诸多宝石,也可以欣赏到那些从塔身上散落下来的100多颗宝石,有心的市民可以数一下,这些宝石总数是不是至少在350颗以上。此外,市民也可在塔身文字中找找看,是否有扬州字样,因为,据史料记载,北宋年代,扬州的金银匠工艺高超,阿育王塔就是扬州工匠参与制作的。

参展的文物还有从铁函内取出的铜钱、水晶球、铜镜,以及一些金银之类的文物,由于此类文物最大的杀手就是紫外线,所以,展厅内光线不会太亮,同时参展的文物都将放置在一个恒温恒湿、少氧多氮的类真空环境中。目前,这些展品如何摆放,在哪些位置都已明确,万事只待塔王开启,请出圣物。(文:成于思 李学芹)

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