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广东韶关云门山大觉禅寺冬季禅七法会圆满起七

2018年01月05日 15:01:43 微信公众号:云门祖庭 点击:0

佛教在线广东讯 为秉承祖制,精进道业,绍隆佛种,续佛慧命,广东韶关云门山大觉禅寺冬季禅七法会(二0一七年农历十一月十七日至十二月二十一日,暨阳历2018年1月3日—2月6日,共三十五天),于昨天阿弥陀佛圣诞日起七。殊胜日子,愿大众勇猛精进,如救头燃,福慧增长。

明向法师起七法语

丁酉岁农历十一月十七,弥陀圣诞,兹有云门祖庭云门山大觉禅寺精进禅七即将起七,祈祷三宝加被,龙天护佑,海众安和,大众师道业精进,诸障消除,得大受用。即今起七一句,如何道?

云门禅七振宗风

话头参破万法通

佛法大意如何道

夜落西方日出东

佛源法师禅七开示选录

打坐要学会调理,调理什么呢?调理行动,调理出入息,调理念头,就是外调身、内调心,身心要如法,不然就会出毛病了。

调理行动

饮食要调和,不要饱一餐、饿一餐。饭后要休息一下,现在禅堂里坐香没得睡觉,不然平时饭后半小时放香,吃了早饭放早板香,吃了午饭放午板香,就像一般社会上的人要午休,我们放香也是休息。吃饱了要慢慢走,不要蹦蹦跳跳,不要去爬去攀,否则胃就弄坏了。

我有一个经验,有一年,一个住茅蓬的老师父要回乡,他是浙江温州人,法师在的时候,他就在这里住茅蓬,冬天下雪也是光头赤脚,行苦行。我也舍不得他走,他说:“唉!法师不在这里,没有依靠,要回浙江去!”他要去乳源坐车,一担行李又大又重,于是我送他,帮他挑担子,送到云门亭,他便不肯让我再送了。我回来时,走到两旁是梧桐树的山间小路,忽然肚子不舒服,胃向上翻,口吐酸水……从此以后我就有胃痛了。原因是刚吃饱饭,就挑一担很重的行李,伤了胃,往后走路去乳源都不行,胸口背上都作痛,但没办法,还是要劳动要吃饭呀!罗居士他们看见我好可怜的样子,便带我到鼎湖西樵山,我在那里放松了劳动,胃病就渐渐好了。

坐姿要调整,身体要坐得端端正正,不要靠墙壁,坐处要垫高一些,适当就会舒服。低头压背,心口既不舒服,慢慢背也驼了。

打坐先要练好腿子,腿子练不好,坐下来又痛又麻,像针刺一样,老在心中翻滚,最讨厌。

调理出入息

呼吸不能快,也不能粗。《止观法门》之“数息观”,不论数出息还是数入息,从一数到十,目的是调理妄想,细细地数到连呼吸都没有了,用功用到人我双亡,人法皆空,境界就出现了。那些练气功的人也有境界出现,他们把气运到手指上去,但心外有法是外道。出家人不搞这些,自然地把气调均匀,身心舒畅,不打妄想,就会看到灵知灵觉。

调理念头

心中默念,或持咒,或念佛,或参话头。心中用什么功人家是看不见的,打妄想人家也是看不见的,所以这个在于自己。自己觉得念阿弥陀佛心不散乱,那就老老实实念阿弥陀佛,心即是佛,佛即是心,念释迦佛,心就是释迦佛。参话头无论你参“念佛是谁”也好,参“拖死尸是谁”也好,参“万法归一”也好,参“狗子有无佛性”也好,都是要去掉你的妄想,有妄想就有执着心和差别心。“万法归一”就是万种念头归于一个念头,千差万别的杂念,都归到“念佛是谁”这个念头上,都归到自己的心地上,明明朗朗一个念头守住它,这就是用功。(文、图:云门祖庭)

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