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成都文殊院释迦牟尼佛诞辰法会通启

2018年05月23日 09:20:13 微信公众号: 成都文殊院 点击:0

公元前623年,古印度的初夏,日光充裕,万物生长,一位即将成为母亲的人从杂花夹道的路中走过。

归乡的风景既熟悉而又陌生,她将车马停在曾经游玩过的蓝毗尼园。雨水和阳光让这座园林花发似锦,树木繁钜。她看见园景深幽,便寻路而往,在草木如织的绚烂世界里渐失所去……

当她走入花园的至深处,忽然看到丛林之中,一树花色胜于艳阳,在大地上最为明亮,于是心有向往,倾身前去。

那是无忧树,花开似火,澄辉华耀。她在无忧树下,仰面看见枝头上鲜花一簇,似花还似非花,光彩和煦,明亮轻软,最为世间稀有,不禁伸手轻触。刹那之间,大地震动,天龙行雨,无忧花下,从这位母亲右肋中诞生了照破无明的觉者——乔达摩.悉达多,觉行圆满的佛陀。

公元627年,初唐的夜晚,月光渺远,长安城中,一位少年辞别故土,轻装上路,藏身流民之中,随着关门敞开的缝隙,踏上了漫长的求学之路。十八年后,他载誉归来,成为东土震旦的大乘天,也是中国佛学史上佛经新译开创者——玄奘法师。

时至今日,玄奘所翻译的经典仍被看作是最准确的译本而被广泛应用。他所弘传的法相唯识学,因其严谨的学理性和语言的准确性,在现代佛教的研究中占用极重要的地位。而他的西行精神,更鼓舞了后世佛子,为佛法在华夏的延续点燃了明灯。

一个修习佛法的人,不仅能够在生死教法上透彻通达;当世之时,亦能立言立行,也作人天之师。

玄奘西行求学的路上,他礼佛绕塔,甄辨经教,考究遗迹,带着自己的所思所学和一颗演扬圣法的决心。他曾来到佛陀诞生时的无忧树前,感念:佛早已成佛,只是为了度化世人,入娑婆而行演绎。生来那句“天上天下,唯我独尊”已然本性自见。

公元前623年,四月初八日,悉达多太子降生娑婆世界。

四方七步,诸神拱服。

炎凉龙雨,法泽部洲。

佛陀化现一生,教导我们与轮回作的最后较量。

大行大愿,绝不退转。

成就圆满觉悟。

这是所有人修行的必经之路。

玄奘继此精神“不至天竺,终不东归一步。”

一千年前,佛陀在无常乱流中,证得恒常安住的涅槃妙心。

一千年后,玄奘在山高路远处,为荷担如来家业求取真经。

日月千载,斗转星移。如今,佛陀的言教仍在十方丛林中传响,先贤的舍利在高塔中守护着如来法脉。这是一条不可折返的千年菩提路,路漫漫不知其远。若有人欲出生死,上求佛道,下化众生,当行此路。

晨钟暮鼓,四时八节,释子们昼夜不歇地播种福田,以般若智海灌溉娑婆世界,让有情身心得到真正皈依处。

在佛陀降生的两千多年后,佛法精神仍在指引着世人向更加深远的世界精进勇敢前行。当此时节,何不藉佛圣诞,立己新生。外浴佛陀,内净自身。让我们从当下开始。 

2018年5月22日(农历四月初八)时逢释迦牟尼佛诞辰成都文殊院不仅会在这几天举办法会灌沐太子像,还会开放佛舍利,举行供灯、抄经、花艺等活动,同时还有大型的文艺汇演,与广大信众共同分享这一佛门盛事,这已成为成都佛教中的一个重要文化项目。浴佛法会:5月22日8:30开始(宸经楼)

舍利瞻仰:5月20日—5月22日 9:00-16:30(宸经楼)

供灯法会:5月20日—5月22日(宸经楼)

共修法会:5月20日—5月22日(文殊阁一楼)

抄写佛经:5月20日—5月22日(祖堂、五观堂)

馨香供佛花艺展: 5月22日—5月24日(空林书画院)

佛诞晚会:5月26、27日 19:40—21:40(千佛塔广场)

(文:林洁瑶 图:网络)

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