人生，有许多可供选择。我们，选择了宗教信仰。

在宗教信仰的道路上，也有许多可供选择。我们，选择了爱国爱教、宗教与社会主义社会相适应。

这选择，基于我们教主的本怀。更基于我们宗教健康延续、宗教事业健康发展的时代需求。

这选择，既根源自从中央到地方各级党政部门对我们的真挚期许。更根源自中华崛起民族复兴的伟大梦想对我们的深切召唤。

因此，这不是一般意义上的选择，而是在新的历史条件下，我们的宗教文明：是兴，还是衰；是进，还是退；是光荣，还是耻辱；是提升，还是沉沦；甚至，是生还是死、是存还是亡的命运大抉择。

三年前，感恩中央统战部，在祖国的首都，在中国人民大学的黄金岁月里，我们尊敬的领导、师长，是您们，以您们的慈悲、智慧，竭心尽力，深化了我们对这命运抉择历史性意义的根本性理解和决定性认识。

三年来，无论在北国，在南疆，在西部边陲，在东海之滨，我们，没有忘记各位领导、师长们的叮咛嘱咐。更不敢有忘，我们对命运抉择的初衷。

三年后的这几天，我们，又有缘欢聚于此，再次聆听各位领导、师长的教诲，真是无上的幸运和无尽的感恩。

昨天上午，朱维群常务副部长等的婆心苦口、金玉良言，我们是感同身受，感触良深：

是啊。

在国法与教法之间，谁轻谁重？

在公民身份与教职人员身份之间，哪个是根本？

在奉献社会与向社会索取之间，天平应倾向哪方？

是独善其身，还是普济天下？

是脱离实际，还是联系群众？

是丧失道风，还是坚持操守？

是担起责任，还是放下使命？

是本位主义，还是大局意识？

是理性地中国化，还是盲目地西方化？

是制造社会冲突，还是促进社会和谐？

犹其是：在爱国与爱教之间，在宗教与社会主义社会相适应或不相适应之间，哪个是第一义？哪个是我们必然的首要抉择？

无疑地，答案是明了的，也是明确的。

历史，是一面分明的镜子。经验与教训，是欢笑与眼泪。五大宗教包括从印度历史迈向中国历史的佛教，其停停走走的维难步履，也验证了宗教延续与宗教事业发展的历史规律。

时间，踏进了 2009年6月25日。

回顾过去，审察历史的路子，我们，是为了迈开新的步子。新的时代，需要新的思路。大改革大开放的中国，需要大胸襟大气度的文化支撑。大转型大变化的中国社会，需要大慈爱大和谐的思想抚慰。既承先又启后的宗教，既继往又开来的宗教界，需要正确把握时代的脉搏，需要及时回应时代的呼声，需要满足社会的需求，需要持续地有所作为，需要不断地树立新的形象，展示新的风貌。

也因此，需要我们：高举旗帜，认清方向，走好道路，大力加强信仰、道风、组织、制度、人才、理论等的自身建设，大幅提高自身综合素质，更新服务社会方法，拓宽服务社会渠道，大幅提升服务社会的能力、水平、质量与实效，建设一个自觉的学修型的服务型宗教，把服务社会、造福人群的宗教事业，推进到一个前无古人的新的高度新的境界。

                                                     本性法师在全国中青年宗教界代表人士研讨会闭幕式上的发言

                                                     2009.6.25