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张志鹏:宗教权威与公民权利在街头的相遇

2013年12月17日 10:47:00 中国民族报 点击:0

近期,美国《时代》杂志评选罗马教皇方济各为2013年度人物。《时代》杂志总编辑南希·吉布斯评价说,在国际舞台上,很少有“新人”能像教皇方济各这般如此迅速地吸引那么多人的注意力,不论年龄、不论信仰。《时代》还称,方济各在今年3月当选教皇后,把教皇权威拖出宫殿,走向大街,赢得了广泛追随。他挑战了天主教对同性恋和女性所持的传统观点,谴责了西方资本主义的贪婪本性,强调仁慈,成了新的道德之音。如果从宗教与社会关系的角度,从宗教核心的发展演变历史来看,教皇方济各的所作所为既是宗教领袖的个人作为,也是时代发展的大势所趋。具体来说,在价值观念日趋多元化的今天,宗教权威必然适应公民权利的转变,同时,公民权利也将成为维护宗教权威的基础性条件。

当我们看到那些与罗马教皇方济各角逐《时代》2013年年度人物时,一定会为这些人物的多元性与独特性而吃惊。这10个候选人,除了教皇方济各外,其他包括:奥巴马、斯诺登、叙利亚总统巴沙尔·阿萨德、亚马逊公司创始人贝佐斯、美国德克萨斯州参议员克鲁斯、伊朗总统鲁哈尼、美国卫生部长西贝柳斯、同性恋权益维护者温莎以及歌星塞勒斯。从这些人物身上,我们可以发现,这个“时代”的价值观念已经悄然发生了重大变化。以同性恋事件为例,今年6月26日,美国联邦最高法院就“温莎对美国”之诉做出两项裁决:结婚的同性伴侣有权享受包括税务上的美国联邦福利;加利福尼亚州同性婚姻得以继续合法化。这表明,美国同性恋平权运动,在与保守派历经半世纪壁垒分明的对峙后,至此获得突破性进展。与此“时代”价值观念转变相适应,教皇方济各呼吁社会包纳同性恋,而且称自己无权对他们进行“评判”。教皇的这一态度正在改变梵蒂冈长期以来一直抵制同性恋的立场。

回顾历史,公民权利一直是宗教与社会相互关联的核心所在。一方面,宗教因为对某些公民权利的反对而位于社会的对立面;另一方面,宗教也会因顺应或推动某些公民权利的实现而与社会密切互动。这是因为宗教的一个重要特征是秉持特定的价值观念和伦理道德,这些价值观念和伦理道德又都蕴含着人们的各项权利。很多时候,当公民的某一项权利发生根本转变,需要社会认可和接受时,往往会与宗教传统发生冲突。或许在短期内,宗教的权威会将新的权利要求压制在一定范围内,但最终当该权利为主流社会所逐步接受时,宗教的权威也就不得不顺应或转而支持来自街头的主张。

宗教权威走出宫殿、走向大街只是宗教与社会关系转型的一个方面。在另一方面,发端于街头巷尾的公民权利问题也开始波及到越来越多的宗教人士和组织,迫使这些宗教人士不得不走出神圣的宗教场所,以求维护曾经的宗教权威。

具体来说,在一些发展中国家,包括宗教或信仰权利在内的各项公民权利还处于大幅度演变之中。传统社会中占主导地位的一些财产权利、人身权利和公共权利的获取规则正面临着来自社会力量的巨大冲击。如果按照国际社会已达成基本共识的公民权利标准来看,不仅公民的宗教或信仰权利在一些国家还没有得到宪法法律的有效保护,就连其他的财产权利、人身权利也受到了极大的限制,经常被公共权力借口各种理由加以损害。这就不仅会损害到非宗教信众的利益,同样也会侵犯到宗教人士的权益。

这样一来,不管采取何种样式,宗教权威与公民权利注定在街头相遇了。这种相遇未必会造成冲突和斗争,但也往往会引发宗教与社会间的对立。这种冲突的化解,一方面需要宗教界人士更加积极主动地适应时代变化,将公民权利作为构建价值观念和伦理道德的核心。就如同罗马教皇方济各所做的那样,当上千年的宗教伦理与新生的人身权利发生冲突时,宗教权威选择了宽容和让步。这样做,不仅无损于宗教的威信,反而赢来了社会的尊重。另一方面也需要社会各界人士共同关注和维护宗教界人士的各种权益,无论宗教人士的财产权利还是他们的人身权利,都应当获得与其他公民同样的保护。从这个角度来看,人类文明就是在宗教与社会的良性互动中发展起来的。

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