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张志鹏:宗教在“权利开放时代”的创新与适应

2013年12月31日 14:20:00 《宗教周刊》 点击:0

2013年悄然成为过去。回望这一年曾发生的国内外宗教大事,心中感慨良多。无论是在日新月异的慈善公益活动中,还是在此起彼伏的流血冲突中,全球的热点事件中总能看到宗教的“身影”。与此同时,人们对宗教的赞誉与对宗教的误解同样持续存在。不过,在“年年岁岁花相似”的感受中,宗教所处的大环境已经发生了深刻的本质转变。具体说,宗教面对着“权利开放时代”的全面到来。

在一些人还在争论到底是“现代”还是“后现代”的喧嚣中,这个时代已经用现实表达了关键特征。无论是云集在发达国家街头的示威游行人群,还是激荡在一些内战频发国家上空的枪炮声;无论是飘扬在一些发展中国家政府四周的旗帜,还是响彻在一些改革中国家会堂的鼓掌声,最终都凝聚成为一个词语和诉求:权利开放,即原来只由一小部分所谓的精英阶层掌控的特权,已经转变为普通大众的平等权利。并且,与前几个世纪不同的是,如今的权利开放已经突破国家的边界,汇流成全球大势。

权利开放时代的典型特征,是政治权利和经济权利的开放。在经济方面,允许人们参与商品与信贷市场,允许个人进入任何他们觉得能够参与竞争的市场。在政治方面,公民规模的扩大带来了公众政治和政治竞争,公民的权利不断向各种群体扩展。而且,经济与政治的权利在深层次上紧密关联。这就是宗教所面临的时代大背景,也是发生在世界各地的宗教冲突、宗教事件、宗教现象的共同成因。无论各种宗教事件多么复杂,万变不离其宗的是,都与权利开放有关。只不过,在有的事件中,宗教被利用为获取其他权利的斗争工具;在有的情况下,宗教或信仰权利本身需要维护。

在权利开放时代,宗教该如何去应对?如何去发展?世界各地的宗教组织已经给出了多种多样的解答。有的宗教陷入了政治矛盾的纠葛,一步步蜕变为极端暴力的支持者;有的宗教沉醉于经济利益的获取,摇身演变为谋取暴利的代言人。同时,还有些宗教直面千百年来的教条戒律,提出改变的可能;有的宗教关注底层民众的生存苦难,探索解救的途径。不同解答的效果也逐步显现,宗教在有的国家带来的是战争与纷争;在有的国家却培育出了和平与和谐。

在新的一年中,全球各地的宗教依然要参与、对比和选择,在潮起潮落的时代大势中体现着适者生存的法则。或许有许多波折,但最终只有那些顺应权利开放时代的宗教才能够为民众认可。各宗教必须在教义上真正体现权利的开放,才能够在“创造性的毁灭”中创新发展。

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