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张志鹏:涉宗教言论自由的边界应随文化多样性而扩展

2014年02月18日 10:28:00 中国民族报 点击:0

近期,发生在不同国家的几起事件都显示了关涉宗教话题的言论自由问题。一件事情发生在印度。据美国《时代》周刊2月11日报道,迫于印度教组织的压力,印度企鹅出版集团日前决定召回并销毁全部已出版的《印度教:另一种历史》一书。2011年,印度教组织——拯救教育运动针对该书对企鹅出版集团提起了民事诉讼。该组织称,《印度教:另一种历史》一书冒犯了印度教,该书错误地描述印度教,并对印度教经文中有关性的内容诠释过度。该组织认为,这违反了印度刑法典中禁止“任何人故意且恶意激起宗教情绪和任何侮辱其宗教和宗教信仰的行为”的条文。事件发生后,该书的作者、美国芝加哥大学宗教学教授温迪·多尼格,与部分印度人士对于印度的言论自由表示了担忧。另一件事情发生在以色列,好莱坞著名犹太女明星娜塔莉·波特曼目前正在耶路撒冷拍摄她的导演处女作,改编自犹太作家阿莫斯·奥兹的《爱与黑暗的故事》,讲述一段上世纪40年代苦难生活的故事。但影片的拍摄遭到了当地犹太教正统宗教人士的抵制。

虽然这两起事件看起来离得很远,但其焦点都是一样的,那就是当世俗的文化活动碰触到宗教的忌讳和底线时,言论自由的边界该如何划定?事实上,在全球化的过程中,这一冲突会大量地呈现出来,有关言论自由的争论也会持续进行。这是因为各宗教团体和信众在历史上形成了许多独特的禁忌传统和宗教情感。当这些宗教团体和信众处于一个相对封闭的文化空间时,独特的禁忌传统不会轻易被触及,深厚的宗教情感也能够得到尊重。不过,一旦随着文化交流范围的扩大,文化多样性的形成,就必然打破原有的单一宗教文化空间,出现许多被视为触犯宗教禁忌或伤害宗教情感的事情。

然而,当前文化多样性已是一个无法避免的潮流,各地区、各族群独特的文化呈现出“百花齐放”的精彩形态。文化多样性不仅体现在文化遗产通过丰富多彩的表现形式来表达、弘扬和传承,也体现在借助各种方式和技术进行艺术创造、生产、传播、销售和消费等。出版物、影视、艺术活动都是文化多样性的展示。在此背景下,不同文化观念和表现形式必然会相遇。这些独特的文化观念和表现形式就会或多或少地与某些宗教观念相冲突。

人类在现代化的进程中解决文化多样性与宗教传统之间的冲突有多种方式。对抗、暴力乃至所谓的“文明的冲突”当然是一种长期存在,相比之下,用法律确定言论自由的边界才是一种效果更好的方式。在有关言论自由的法律框架下,文化多样性的创造者与传播者能够看到底线而进行自律;宗教团体和信众也能够在看到自己权利的边界的同时尊重其他文化创造者与传播者的言论权利。即使双方发生了争端,也会寻找法律途径来判定或调解。

需要认识到的是,法律的好处是稳定、规范,但其弱点却是时滞较明显。特别是随着科技手段的快速发展,文化多样性的趋势也不断加快。在此情况下,一些国家或地区曾经的有关言论自由的法律规范就不再适应,也就难以调解更为复杂的文化冲突。那么,就需要深入研究和修订有关言论自由的法律规定,以适应文化多样性的发展,在达到保护宗教权利的同时维护言论自由权利,实现两种权利的平衡。

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