7月17日至18日，“现代化、法治化与宗教发展暨第11届宗教社会科学年会”在中国人民大学召开。来自大陆、台湾、香港及美国、加拿大、荷兰、阿联酋、英国等地的50余位专家学者及参加第11届中美欧暑期宗教学高级研讨班的40余名学员参加了会议。会议分10个论题展开，包括“宗教法治研究”、“人民大学宗教数据”、“宗教与社会发展”、“中国宗教市场与生态”、“宗教与民族”、“宗教事务管理”、“宗教经典解析”、“中国宗教变革”、“理论反思”及英文场次“宗教与文化”，会议发表论文37篇。

本届年会的特色之一是对宗教事务的法治化研究。今年是《宗教事务条例》颁布10周年，总结10年来中国宗教事务管理的经验，进一步提升法治化的水平，是与会者关心的重要议题。华东师范大学李向平教授认为宗教事务管理应实现宗教社团与宗教法人运作机制的双重构建。上海宗教学会的潘明权先生梳理了古代佛、道教管理体制，以期为当代宗教管理提供借鉴。 

中国人民大学“中国宗教调查”团队在会议上介绍了“人大宗教数据”。自2003年人民大学开启的中国社会调查（CGSS），迄今已经6届12年，每年都有宗教的问题。2010年，中国人民大学参与了全球40多个国家和地区一起开展的宗教板块调查，形成了有关当代中国宗教的比较完整的数据。依据中国人民大学的数据， 过去的12年，中国人自称是宗教信仰者的比例约由5%上升到15%。会上，中国人民大学的王卫东教授通过与全球其他40多个国家或地区的比较，阐释了中国大陆的宗教状况与特点。唐丽娜博士对中国大陆宗教信仰的发生机制进行了探索，张宇飞论述了佛教信仰者的特征。运用中国人民大学宗教数据，已经完成了两篇博士论文和多篇学术论文。中国人民大学目前正在进行有关宗教场所的系统调查，涉及180个县域，约8000个宗教场所，将于今年年底完成。

年会的另一个亮点是“宗教社会学理论反思”。中国人民大学的钟智锋博士讨论了被忽视的大卫·马丁的思想，香港中文大学的袁浩博士论述了公民宗教的提出者罗伯特·贝拉，云南大学的谢夏珩博士反思了世俗化理论的代表人物彼得·贝格尔，笔者再论了市场论的旗手罗德尼·斯达克。这些论文基于这几位学者编辑、翻译的一套“宗教社会学大师自选集”，将分别在美国与中国出版英文、中文本。

自2004年开始，宗教社会科学年会已经连续举办了11届，形成了较为稳定的学术共同体。年会今后的方向，是努力提升专业水平，提高对重大理论与实践问题的解释力。自明年开始，年会的形式将有所改变。一是强化主题发言环节，年会将择取1至2个话题，如中国宗教的特质、基督教在中国的发展、佛教的现代性、宗教的量化研究等，邀请学者做主旨发言，并有专业评论与开放讨论，以此深化对该问题的理解。在小组讨论层面，将主要由学者自己组织圆桌会议，3至5位学者围绕一个话题，相互展开讨论。年会将不再追求人数与规模，而专注于提升宗教社会科学研究的专业性。