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泰山三宝亮相泰安市岱庙国宝文物精品展

2006年10月10日 13:46:05 泰山金周刊 点击:0

佛教在线10月10日消息  据泰山金周刊报道:人们或许知道“泰山三宝”之名,然而却很少有人亲眼目睹她的真颜。为庆祝泰山成为世界地质公园、泰安市博物馆建馆20周年,国庆期间,泰山景区在岱庙举办《泰山国宝文物精品展》,展示包括“泰山三宝”之内的80多件套文物,为游客、市民提供了一道精美的节日文化大餐。

泰山既是中华名山,同时又是文物之山。泰山文物藏品主要由市博物馆保存,现有藏品万余件,其中尤以泰山镇山三宝:温凉玉圭、沉香狮子、黄釉青花葫芦瓶最为珍贵。此次《泰山国宝文物精品展》是从市博物馆一万余件藏品中精选出来的泰山祭器系列,包括明清时期的铜器、瓷器、玉器、金银器、漆器、木器、玻璃器、印玺、服饰等88件套,是帝王祭祀最高层次的馆藏文物;其中国家一级文物达73件,“泰山三宝”等18件套已在中央电视台《国宝档案》中播出,部分展品是首次向公众展示。同时,博物馆陈列改造后的石雕展、神轴展、汉画像石、碑廊等展馆也是首次向游客开放。

法轮

法轮是藏传佛教中最常见的法器之一,佛教中把法轮喻指为佛法如转轮王(古印度神话传说中的圣王)的“轮宝”一样转动不息。供养法轮意在祈祷佛法住世,法轮常转。它既被作为八宝之一来供奉,同时由于法轮象征了佛法的权威及庄严,在藏传佛教中作为吐蕃法王松赞干布和五世达赖的手持标志出现。岱庙珍藏多件不同质地、不同纹饰的法轮。

七珍八宝

七珍、八宝均为佛教中常用的象征吉祥的宝物,作为佛前供器,一般以成组的形式出现,每件都具有很深的寓意;同时,也常作为吉祥图案,被用来装饰寺庙建筑、法器、供器等。七珍,又称七政宝、七珍宝,即:金轮宝,象征圣王之威德;女宝,象征佛教妙静平如;马宝,象征佛教传播广远;象宝,象征佛教大力无比;珠宝,象征佛教坚守律条;主兵臣宝,象征掌兵大将;主藏臣宝,象征宝藏自然生出,财富无量。

八宝,又称八吉祥,即:金轮(轮),代表法轮长转,右旋白螺(螺),代表佛音广传;宝伞(伞),代表张弛自如,曲复重生;胜利幢(盖),代表遍复三千净一切业;妙莲(花),代表佛出污泥而不染;宝瓶(罐),代表佛的福音圆满,具空无漏;金鱼(鱼),代表坚固活泼;吉祥结(肠),代表佛教教义如圆环贯通,一切通明。岱庙珍藏的乾隆时期的泰山祭器中,有几组不同质地的七珍、八宝,在制作工艺、造型风格上各具特色,颇为珍贵。

香炉

香炉是我国古代人们烧香之器,也作陈列之用。据南宋赵希鹄《洞天清禄集.古钟鼎彝器辨》载:“古以兰艾达神明而不焚香,故无香炉。今所谓香炉,皆以古人宗庙祭器为之。”香炉的发展演变过场漫长而悠久,质地多种多样,造型各具特色。除了最常见的香炉之外,还有很多其他香具,如:香熏、手炉、香斗、香筒、香盘、香盒等。岱庙还珍藏有不同时代、不同质地、不同造型的香炉多件。

净水碗

净水碗是佛前供器,为明末清初常见的器形。口微侈,圆腹下收,圈足。从其形制看有高足和低足两种,高足净水碗仿汉唐时的陶豆。碗身上往往题有信士弟子名称,施舍时间等。岱庙珍藏有相当数量的高足青花碗以及少量的雕漆高足净水碗。

贲巴瓶

贲巴瓶又称奔巴瓶,贲巴是藏语“瓶”的意思。流行于乾隆朝,是皇家为其所属寺庙及西藏寺庙定烧的法器。乾隆五十七年(1792年)清政府颁发金奔巴于布达拉宫,将转世灵童姓名写在签上,置于瓶内,由达赖喇嘛会同驻藏大臣抽签决定,这就是所谓“金瓶掣签”制度。岱庙珍藏有铜、银、瓷等不同质地的贲巴瓶多件。

泰山“镇山三宝”

沉香狮子、温凉玉圭、黄釉青花葫芦瓶被誉为泰山“镇山三宝”。

沉香狮子是乾隆1762年御赐岱庙。沉香狮子为一对,用沉香树根雕刻粘合而成。两狮通体乌黑,作蹲踞状。此对器物利用树根的天然造型,将狮子雕琢得形神兼备。

温凉玉圭是乾隆皇帝为恭贺其母孝圣宪皇太后寿辰,于1771年东巡泰山拜谒岱庙时御赐。玉圭由上下两截组成,上凉下温,故名“温凉玉圭”。

黄釉青花葫芦瓶是乾隆1787年御赐岱庙。瓶为半圆形盖,蘑菇形钮,子母口,束腰呈葫芦状。盖饰青花云纹三朵;瓶上腹部饰青花缠枝莲三朵;下腹饰青花缠枝莲四朵;束腰处饰弦纹、梅花纹和三角几何纹,瓶底楷书“大明嘉靖年制”。此瓶系明嘉靖年间景德镇御窑烧制,底釉嫩黄光润,青花色泽浓艳,造型古朴敦厚,可谓瓷中珍品。挖掘旅游潜力一直是旅游景区难题,因为随着旅游开发的深入发展,挖掘的难度也越来越大。此次泰山国宝文物精品展,向我们提供了一个新的旅游潜力挖掘方向,泰山深厚的文物家底,可以而且应该成为挖掘的对象。

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