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山西太原:考证西山大佛 发现惊人史料

2007年04月03日 11:01:08 太原晚报 点击:0

佛教在线4月3日消息 据太原晚报报道:“佛教净土宗早期道场就在西山大佛所在的西山开化寺。”十几年间不断翻阅史料,潜心研究西山大佛的王剑霓老人又出惊人之语。难道这位当年找到西山大佛的83岁老人又有新发现?闻讯,记者驱车前往小店区老人的住所,听这位耄耋老人讲述了他的考证过程。

王剑霓的发现

“从找到西山大佛后,我一直关心着有关大佛的各种历史资料。”老人操着一口忻州话说:“一个偶然的机会,我在查看历史书籍时惊讶地发现,西山大佛所在的开化寺就是并州大寺,也就是说,西山大佛处就是佛教净土宗早期道场。”

他翻出厚重的作于唐贞观十九年(公元645)的《续高僧传》给记者讲述他的依据。

卷六《昙鸾传》载:“昙鸾,雁门人也,魏主重之,号为神鸾,下敕令住并州大寺,晚复移住汾州北山石壁悬中寺。”卷二十《道绰传》载:“道绰,姓卫,并州文水人,……晚事瓒禅师,……弥积岁时,承昔鸾法师净土诸业。”其中提到的“瓒禅师”即慧瓒,也是在《续高僧传》卷十八《慧瓒传》载:“慧瓒,俗姓王,沧州人……秦王俊作镇并部,弘尚释门,于太原蒙山置开化寺,承斯道行,延请居之……”

从这段史料记载可以明显看出,昙鸾“敕住并州大寺”;慧瓒受隋秦王(杨俊)之邀,住持太原蒙山开化寺的历史事实;道绰“事瓒禅师”,说明道绰曾跟从慧瓒法师修行。而北魏的昙鸾、隋朝的道绰是净土宗尊奉的“中国三祖”中的前两祖,根据以上史料记载,他们曾在并州大寺弘修净业,并州大寺就应该是净土宗早期道场。

那么“并州大寺”在哪里?“并州大寺就是并州大岩寺”,王剑霓援引日本《净土真宗七祖传-昙鸾大师传》记载:“魏主重之,号为神鸾焉,下敕令住并州大岩寺,晚移住汾州北山石壁玄忠寺。”王剑霓说:“并州大岩寺是全称,并州大寺是简称。而并州大岩寺就在西山大佛所在的开化寺。”

王剑霓说,民谚有“先有开化古太岩,后有甘泉五百年”的说法,说开化寺古名太岩寺,即大岩寺;先有开化寺,五百年后才有甘泉寺。而甘泉寺建于北齐天统二年(566),推前五百年是汉明帝时,佛教传入我国之初,即建大岩寺,大岩寺因有大岩而得名。据此王剑霓得出结论,弘修净土的二位大师昙鸾、道绰,移住交城玄中寺之前所住的并州大岩寺就在太原西山开化寺,西山大佛所处位置就是净土宗的早期道场。

引起日方关注

王剑霓的这一论断,引起日本佛教界的重视。今年1月份,日本富山县日中友好协会副会长栗三直隆,给西山大佛所在寺底村党支部书记贾二柱和村委会主任梁三姓以及王剑霓老人的代理人高志明先生来信,信中写道:他曾多次前往山西、河南等地探寻中国净土宗集大成者昙鸾法师踪迹。获悉西山大佛可能是净土宗的早期道场后,他曾专程访问太原,他在信中写道,“经寺底村人的指引,看到找寻已久的大佛,当时的激动之情迄今难忘。”有关大佛的事,他撰文并刊登于中日友好会报《日本与中国》。信中还写道:“这尊大佛是全世界佛教徒的宝物,请当做文化财富慎重保存。”

王剑霓的这一论断,之所以引起日本佛教界重视,还有一个原因是王剑霓的身世:王剑霓是力宏法师俗家之孙。力宏法师是山西佛教协会创始人,俗名王建屏,曾主笔《晋阳日报》,1920年,帮助日本名僧常盘大定找到净土祖庭交城玄中寺,1942年与日本佛教界在中国交城玄中寺举办“严修昙鸾大师圆寂1400周年法会”,并为法会写有《净土四大师略传》,成为一份研究净土宗的珍贵文献资料。正是耳濡目染祖父对佛教的研究,王剑霓从小培养起对佛教文化的浓厚兴趣。

业界不同看法

西山大佛所处开化寺真的就是佛教净土宗的早期道场吗?为了求证王剑霓先生的推断是否准确,记者寻访了省城有关专家。从中了解到,关于并州大寺的现址研究,目前业界有几种说法,有的说在交城,有的说在平遥,还有的说在介休。

对此,省宗教事务局副局长刘志敏在接受记者采访时表示,多少年来,国内外众多佛教家和史学家都在寻找净土宗早期道场,但各家都没有定论,主要原因是缺乏史料依据。就他本人也多年没有停止过寻访工作,在查找各种资料后,他仍未找到足够的资料能够显示,并州大寺究竟是现在的什么地方。他认为,王剑霓先生的结论尚属推断,目前各界专家还在研究之中。

随后,记者在崇善寺采访到省佛教协会会长根通法师。就昙鸾法师“敕住的并州大寺”现在何处?根通法师说:“确认净土宗的早期道场是个非常重要的问题,并州大寺建于什么年代,昙鸾大师什么时候回来,都不明确,这需要专家查找历史记载,论证清楚,作出精确判断,个人推断能否成立需要时间论证。”

记者通过各种途径,辗转联系到中国宗教学会副会长、中科院世界宗教研究所宗教文化艺术研究室主任王志远博士,他在电话中说:“有这种可能性。因为净土宗大师中的慧远、昙鸾、道绰都是山西人,而东魏、北齐、隋唐年间的前后100多年,是并州佛事的鼎盛时期。”

他认为,学术争论始终都会存在,但作为西山大佛所在地,太原要主动与现实生活联系起来分析对待,不要故步自封。

打造纯金名片

《北齐书》和《北齐》均记载:“凿晋阳西山为大佛像,一夜燃油万盆,光照宫内。”“宫”指晋阳宫。可见当年佛事之盛况。建于北齐时代,距今1455年的西山大佛是世界上最早的大型石刻佛像,比乐山大佛早227年,比阿富汗巴米扬大佛早100年。众多学者、专家对西山大佛这样评价:论高度,晋阳西山大佛是世界第二大佛,论年代则是世界现存最早的大型凿山摩崖佛像。如果王剑霓的发现得以证实,将使西山大佛成为世界“双最”,即世界上最早摩崖大佛和净土宗的早期道场,西山大佛也必将成为我市“影响全国、吸引世界”的独特文化品牌。

正如王志远博士所言,学术争论始终都会存在,历史上的许多事件和人物目前都还没有定论。好在“西山大佛”找到了,“并州大寺”虽然记载不详,但王剑霓的推论也绝非无本之源,我们是等有了最后的结论再有作为呢,还是现在就创新观念,积极行动起来,利用西山大佛这一独特的文化品牌效应,充分发挥想象力,主动创造条件,赋予其丰富的内涵,推动佛教文化及其产业的开发,让这尊闻名世界的大佛成为我市的一张纯金名片呢。(赵媛)

 

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