佛经中的智慧,是因洞察世事无常,所以没有一事一物能够不变(图片来源:资料图)
不要以为开悟才是智慧,智慧是头脑冷静,是理智、理性。人的烦恼都是从情绪、情感产生,一碰到情一定会有烦恼。
用理智、理性来处理的话,烦恼就会减少。有一位女孩来问我问题,她非常痛苦地哭著说,她认识一位男孩,交往了七年,二人在一起彼此都很痛苦,生不如死。可是一分开又会互相思念!她想离开他,可是男孩子威胁她说,没有她的话,他会去死。但她认为如果她真能离开他,他也不会去死,如果二人继续缠在一起,倒有可能二人都会累死。我要她用理智考虑,过了些时,她想通了,便破涕为笑。
所以很多的问题都应该拿客观的理性来处理,要以权衡轻重的智慧去分析。有些人一遇到困难就到神前丢筊杯,这不是究竟的方法!如果用智慧、理智来处理,问题根本不会存在。犯了法要坐牢,可以委请律师设法减轻罪刑,应该坐的牢还是要去坐牢。那就没有烦恼了!有病的人要去看医生,医生救不好,可以念阿弥陀佛、念观世音菩萨。往往有人在医生宣布即将死亡的状况下,因为念了阿弥陀佛、念了观世音菩萨而没有死,这种例子很多。
佛经中的智慧,是指无私无我的观察力、抉择力、判断力,不论遇到任何事,都只有应当怎么做就怎么做,不为自身的利害得失设想,只为应不应该处理,如何来处理而做应对。由于凡事不为自己的私利求,所以就不会为自己招致烦恼。
佛经中的智慧,是因洞察世事无常,所以没有一事一物能够不变;凡夫因为不解世事无常,所以把暂时的身心世界,当作小我大我,争人我、争多少、争内外、争对错,结果惹生许多的烦恼。
其实,天下本无事,庸人自扰之。庸人是没有智慧的人,不用理智、不用理性处理事情的人,若知佛法,情况就会改善。佛法是讲因果及因缘的,讲因果,凡事不会怨尤;讲因缘,凡事不会强求。那还会烦恼什么?
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