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顿悟南蛮子——惠能大师

2007年12月28日 13:12:35 佛教在线 点击:0

惠能大师以一介草莽樵夫,展现异于凡人的大智慧,得获五祖夜传衣钵、密授心法;几经曲折后,终能弘法于岭南,致使佛法大开。

没有念过书,没有上过学堂,大字是一个都不认识的一介草莽樵夫,竟然可以成佛成祖?

是的!禅宗六祖惠能大师就是这样一个佛门奇才。

禅宗六祖惠能大师在他二十四岁那年,以一个不识字的伙夫行者,诵出千古名偈:

“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃。”

而得获五祖弘忍法师印可,亲传衣法,正式任命为禅宗第六代祖师。

他的一生奇遇,足以令人讶然长叹!

强烈的求法心愿

六祖惠能大师生于唐太宗贞观十二年(西元638年),三岁失怙,自小与慈母相依为命。贫困的生活,不但让他没有机会读书、上学,而且还得天天上山砍柴,以卖柴所得的微薄收入,勉强温饱母子俩人。

日子在日出而作、日入而息的平淡宁静中循环,直到那天,他返家途中,听到旅客安道诚诵念《金刚经》,并在听闻“应无所住而生其心”后,萌发强烈的求法心愿,而踏上与佛结缘的日子。

于是,他辞别慈母,翻越大禹岭,到中原五祖弘忍法师住持的“东禅寺”向弘忍法师求法。

惠能大师与五祖弘忍法师在东禅寺大殿上的第一次对谈,即展现异于凡人的大智慧。

当弘忍法师问他:“岭南人不都是未经教化的野蛮人吗?你难道也懂得什么是佛法?”时,他理直气壮地回答:“人,因为居住的地方不同,而有南方人、北方人之分;但佛法应是无所不在的存在每个人的心中,并不会因为外在环境的贫、富、贵、贱,及居所的不同而有不同。弟子认为,我虽长得瘦小、不体面,不过,我心中的佛性,与法师您应当没有什么差别。”

当弘忍法师随口命令他:“你就与其他弟子一起在寺院里打杂吧!”时,他坦然地回答:“弟子自觉心性清明,没有任何杂念,因此不明白师父您究竟要弟子打什么杂?”

五祖夜传衣法

惠能大师的句句语露机锋,让弘忍法师看出他的利根器。然而,却因他出身于岭南的蛮荒之地,以及不识字的背景,而受尽师兄们的嘲弄与排挤。

虽然,他不以为忤,也并不计较,只尽心尽力做好份内的工作,以身体力行实践在生活中修炼成佛的要旨。然而,八个月的东禅寺带发修行,终未能改变众师兄弟们的眼光。于是,五祖弘忍法师不得不悄悄夜传衣法,让惠能大师以六祖之尊逃亡岭南,并隐没山区,与猎人队共度五、六年晨昏。

直到三十岁那年,他离开猎人队,来到广州法性寺,以“不是风动,不是幡动,仁者心动”震慑全场寺僧,而现身六祖宝相,才落发出家,正式以六祖之尊弘法于岭南,并创立重生活体验的“顿悟教派”,广度未受教化的岭南升斗小民,佛法因而大开。

除了曲折的求法路途以外,六祖惠能大师令人钦佩的另一特点是:终其一生,皆坚辞朝廷供养。他宁可粗食淡饭,广度众生;而不愿锦衣玉食,只度化皇室一、二人,其傲人风骨,少人能及。(信息来源:香港宝莲禅寺)

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