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“逆境”与“顺境” ——梁国雄

2008年10月13日 10:57:00 《普明快讯》 点击:0

暴力、暗杀、战争、贪污、腐败、强暴、恐吓、饥荒、混乱、丑闻、药物滥用、经济危机、环境污染 …… 等天灾人祸事件,见诸传媒新闻,似乎无日无之;不幸事件的发生,范围广泛,无论落后国家、发展中国家、高度发展的国家,可说无一幸免,给人的整体印象是:当今世界,似无乐土,人心极度不安稳。其实,上述现象,自古至今,已不断地重复著,与顺境交替,只是大多数人,由于处惯顺境,有意无意之间把它忽略了吧。佛陀早已知之,并已忠告世人,如《佛说八大人觉经》谓:“世间无常,国土危脆;…… 心是恶源,形为罪薮;…… 心无厌足,惟得多求,增长罪恶 ……”。

人生难免要经历逆境与顺境,如果我们还未了解逆境与顺境的意义,还未掌握到应付方法、或准备不足,那么,必会烦恼重重,常陷逼迫之境的,下述简释,或许对大家有点帮助。

顺境或太平盛世,负面压力不大,人皆向往,是适意享乐的时刻。在享受之余,甚少有人居安思危,积谷防饥,多行善事的;大多数人,皆耽溺欲乐,难于自拔,内心充满错觉,以为眼前的顺境是必然的、恒常的,会继续不断的;对无常的天灾人祸,缺乏警觉与应变能力,当不利的、突如其来的变故发生,往往不知所措。明乎此,于顺境时,自当不忘趁机积福修持,少欲知足,积极地培育智慧、慈悲、宽忍等德性。

逆境时,往往祸不单行,内外的负面压力极大,可说进退维谷,逼迫难忍,有些人甚至想到一死了之,是彷徨、迷惑、受苦、挣扎、逃避、难耐、绝望的时刻。其实,逆境时,压力大部分来自内心,例如:错觉、判断错误、以及不愿改变的情绪反应与理性挣扎,实际情况,其实未必那么坏,只要站稳阵脚,清醒脑袋,调控情绪得宜,保持一定程度的能耐,是不难找到解决办法的。

逆境告诉我们,自己仍有不足之处,是时候要改善、增益自己的知识与技能了,应好好把握此逆增上缘,学习放下自我(面子、自我形象、情绪或思想上的执著等),学习“逆境自强”,那么,大多数的逆境,皆可渐渐克服过来的。

事实上,逆境与顺境皆有其破坏性与建设性的两个方面,平日宜培养对顺境与逆境的平等心,对它们同等看待,需理性地知悉顺境的陷阱、以及逆境时对个人的成长与完善的重要性。没有逆境的挑战与压力,又怎可激发个人的潜能,去经历人生中的风风雨雨、去警惕和防避顺境时的温柔陷阱,减少过错呢?

有些逆境或难堪的变故是无法解决的,例如:生老病死,爱别离,怨憎会,家散人亡,国破家亡,自然灾害,人为战争 …… 等情境。不幸的定业现前,在已经积极地做了该做的事、或寻求了支援之后,在过度期间,恐怕只能“逆来顺受”;此时若有对佛法的深切了解与修持,尤其是对无常的确切认知与深心接受,以及修练有素的忍耐(忍辱)波罗密:忍耐、忍耐、忍耐 …… 再忍耐,相信一定可以应付过来的。

请细心思考及背诵以下愿文,于逆境时若能醒觉,将极有启发与鼓舞作用。

“对不可改变的事物或情况,愿我能安祥地去接受它们;

对可改变的事物或情况,愿我有勇气去面对和改变它们;

更愿我有智慧去辨出二者的分别。”

人多善忘,老生常谈,未必无益,愿共勉之,坐言起行。

文/梁国雄

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