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明确目标走下去——佚名

2009年01月23日 峨眉山佛教网 点击:0

慧远禅师年轻的时候喜欢四处云游,广泛接触社会和众生,从而对参禅带来帮助。

云游途中,他与一位嗜烟的人同走了一段山路。在河边休息时,那人给了禅师一袋烟,禅师很高兴地接受了那人的馈赠。由于他们彼此谈话十分投机,分离时,那人又送给他一根烟管和一些烟草。

两人分开之后,禅师心想:这个东西十分舒服,肯定会打扰我禅定,时间一长,定会恶习难改,最好还是趁早戒掉。于是便将烟管与烟草全扔了。

过了几年,他又被《易经》迷上了。那时候正是冬天,地冷天寒,于是写信给他的老师索要一些寒衣,并托人将信寄到老师那里。但是,信寄出去已经很长时间了,冬天已经过去,山上的雪都开始融化,老师还没有寄衣服来,也没有任何的音信。于是,慧远禅师用《易经》为自己占卜了一卦,算出那封信并没有送到。

他心想:“《易经》占卜固然准确,但如果我沉迷此道,怎么能够全心全意地参禅呢?”从此以后再也不接触《易经》之术。

后来的一段时间里,他又迷上了书法,每日钻研,自然有所成就,甚至有几个书法家对他的书法大加赞叹。他转念又想:“自己偏离正道了,如此一来,难以成为禅师。”从此,他一心放在参悟佛禅上,苦心钻研,最终成了一位德行高深的禅师。

禅宗认为,做人当然要有追求,但你不能因为过多的欲求,在不同的环境中迷失自我。当你知道你所接触的东西,不是你所要真正追求的东西时,就要果断地舍弃,即便它是那样的美好,让你如痴如醉。

生活不需要过多的欲求,否则它们会牵扯到你过多的精力的。在现实社会中,有许多人执意于财富和成功的追求,事实上财富和成功并不可能让你的幸福永驻。心理学家曾调查了20多个平时心里抑郁却中过彩票大奖的人。结果发现,当中奖事件过去后,他们很快就不会因此而感到幸福。看来财富、成功如你所想象中的,种种欲求和执著并不是生活幸福的来源。

很多上班族抱怨自己没出息,做着自己不喜欢的工作,并认为只有做自己喜欢的工作才开心,做自己想做的事儿才幸福。既然如此,为何不果断地与目前的生活状态说拜拜呢?说到底,他们还是无法摆脱过多的牵挂。

禅宗曾对世人提出几条告诫:

一是人之所以痛苦,在于追求错误的东西;

二是与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够;

三是如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼;

四是好好地管教你自己,不要管别人;

五是不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己;

六是学禅是对自己的良心交代,不是做给别人看的;

七是福报不够的人就会常常听到是非,福报够的人从来就没听到过是非。

有位哲人曾说:“选择你所喜欢的,喜欢你所选择的。”处于一片喧嚣中的人们,总想成为生活的主人,想驾驭它实现自己的种种欲望,最终却在现实中迷失了自我。

怎样才能保持生命的最佳状态呢?你为什么会有狭隘、愤怒、恐惧、焦虑等心态,要怎样才能找到一向激情洋溢、充满快乐和散发青春活力的心灵世界?这就像禅宗说的不要去追求什么衣物、钱财、宝贝,还是找回自己、找回你的心比较重要。

我们一出生,就有很多条件已经决定你不可能拥有你所想的任何东西,更不可能满足自己所有的欲求。当你为了种种满足不了的欲求过分执著时,就要问自己是否离开心和幸福越来越远?你的心在哪里,别总说自己太忙、太累,静心倾听一些禅宗的言论,聆听一下你心中的声音,看看你所选择的东西是否是你心中的目标,当发现不是时就要毅然地舍去。

有明确的目标,人生才有坚定的方向。最不幸的人是确定目标后,却不自觉地偏离了航向,甚至与目标截然相悖。人生的不幸不在于身陷困惑,而在于不知道已经身陷困惑。

当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。(文:佚名)

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