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虚怀若谷,谦虚做人——文泉杰

2013年03月21日 11:37:00 《像他们一样生活》 点击:0

如果不先把原来的茶杯倒干净,又怎么能品尝我现在倒给你的茶呢(资料图)

有一位满腹经纶的学者,为了了解禅学的奥妙,不远千里去拜访一位禅师。禅师在桌上准备了两只斟满茶水的杯子,然后边坐下,开始讲解佛学的精义。 

这位学者听着听着,觉得其中某些话似曾相识,好像也不是什么高深的理论。他曾听人说这位禅师道行高深,从他的话语中能够得到很多启发,但是交谈之下并不觉得他有什么特殊之处,于是认为这位禅师不过是浪得虚名,骗骗一般凡夫俗子而已。 

学者越想越觉得心浮气躁,坐立不安,不但在禅师的讲道中不停地插话,甚至轻蔑地说:“哦,这个我早就知道了。” 

禅师并没有出言指责学者的不逊,他只是停了下来,拿起茶壶再次替这位学者斟茶,尽管茶杯里的茶还剩下八分满,禅师却没有把杯子里的茶倒出,只是不断在茶杯中注入温热的茶水,直到茶水不停地从杯中溢出,流得满地都是。 

这位学者见状,连忙提醒大师说:“别倒了,杯子已经满了,根本装不下了。” 

禅师听了放下茶壶,不愠不火地说:“是啊!如果你不先把原来的茶杯倒干净,又怎么能品尝我现在倒给你的茶呢?” 

谦恭有度,讲的是君子的情操和待人接物的态度。君子待人要谦,对待长辈更要恭谦有礼,但也不可谦虚过度,过谦则使人感觉到虚伪狡诈。只有虚怀若谷的态度,才能给人尊敬的印象,敬人者人恒敬之,人们也会对谦虚者抱以尊敬。谦虚是高尚者的情操,修养深厚的表现,圣人君子的操守。 

《菜根谭》中有语云:建功立业者,多虚圆之士。古来建立功业成就功勋的全都是谦虚圆融的人士,那些执拗固执、骄傲自满的人往往与成功无缘。文王谦虚,渭河之滨访太公,最终成就了周朝八百年的基业;刘备谦虚,三顾茅庐请卧龙,最终天下三分一分归刘。 

谦虚的人懂得怎样尊敬别人,包容别人,比如山谷。山谷因为胸怀空阔而罗纳万物,万物生长其间,不受排斥,不受拘禁,自由生长,得到了长久的来自于山谷的给养和尊重,同时山谷间的万物也装饰和点缀了山谷,使山谷变得郁郁葱葱,生机勃发。所谓谦虚礼让,敬人敬己就是这个道理。 

万事万物盈虚有数,就像夜空中的月亮一样,阴晴圆缺自有规律可循,做人也是一样。如果太骄傲太自满,物极必反,盛极而衰,最终灾祸临头悔之晚矣。反之,如果太谦虚太礼让,矫揉造作,虚伪狡诈,也会给人留下华而不实的印象,这就是过犹不及的道理。因此谦让要有度,要恰恰当当的。 

做人大忌,就是得意忘形。纵观历史,凡得意忘形者,必没有好下场。想想三国中曹操败走华容道,虽然是败军之将,却对诸葛亮的军事才能百般嘲笑,结果全都落入孔明套中,这时才羞惭万分,要不是关羽为报答恩情放他一马,恐怕曹操要死于赤壁的硝烟中。还有,汉武帝刚刚即位的时候,舅父田蚡掌握大权,不把朝臣放在眼中,忘乎所以,最后连武帝也难以容忍,落了一个疯癫的下场。 

有时候人们冲破了艰难险阻,经历了千辛万苦,终于把黑暗踩在脚下,迎来了光明的曙光,却因为极度得意忘形,又重新跌入黑暗的境地。得意忘形,使人丧失了最起码的谦虚,头脑发热,做事情往往没有逻辑,只凭一时的感觉。 

得意忘形是摧毁心智的利器。纵使是叱咤风云的人物要是得意忘形,也会遭遇不好的下场,得意者终必失意。人生在世无论什么时候都要收敛,学会谦虚,谦虚使人敦实,有海纳百川的吞吐之势,得意忘形就好比海上扬波,即使风波滔天裂岸,风平浪静之后,也要复归大海的沉静。故而,人不能得意,更不能忘乎所以。 

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