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佛教仪规——佛门斋堂仪规

2016年03月17日 09:30:00 智者世界 点击:0

寺院的食堂称斋堂,又名“五观堂”,师父们吃饭称过堂。

(一)随众过堂,好处有八

(1)不懈怠故

(2)供养省力

(3)平等无我

(4)不偏众食

(5)甘苦同受

(6)存在念故--息诸妄缘

(7)如法如理

(8)起止威仪

(二)食存五观

(1)计功多少,量彼来处

(2)忖己德行,全缺应供

(3)防心离过,贪等为宗

(4)正事良药,为疗形枯

(5)为成道业,因受此食

古德云:“五观若存金易化,三心未了水难消。”  凡受食时,当生惭愧之心,加勤精进办道。如是受人供养“黄金”也能消化;若贪嗔痴三毒未了,受人供养一滴水也消化不了。

(三)随众规矩

(1)食不言,坐如钟,穿袍搭衣撩起勿坐。

(2)左手持碗。四指托碗底,拇指压碗边,式为“龙吐珠”。

(3)右手拿筷。左手为龙头,碗是珠,右手持筷是“龙爪点珠”。

(4)食无声,碗筷不响,食勿遗落。

(5)需添加饭菜,筷子动作示意,心存正念。

注:珠,意为精华,众生皆具如来智慧德相,摩尼珠。 

古德云:“探珠宜静浪,动水取应难。”   

(四)发愿回向 

吃饭时,先轻吃三口淡饭,发三愿,一口一愿。 

(1)愿断一切恶

(2)愿修一切善

(3)誓度一切众生

(五)供佛 结斋 

(1)供佛:大众入坐,引磬三声,行堂即开始行粥或饭菜等食物;师父们念唱供佛偈毕,始食。

注:行堂:打饭菜的人。供佛:此食乃十方供养,称念诸佛菩萨名号,先供养十方诸佛菩萨。 

(2)结斋:食毕,念唱回向偈,结斋。大众依次离开斋堂;过堂完毕。

注:结斋:受此食,以修行功德回向十方供养功德主吉祥。以示感恩。

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