注册 VIP 会员
会员中心
佛门祈愿 福满人间:
《来自佛门的吉祥祝福》祈福珍藏册 迎请电话:010-51656995、 010-51385788;QQ:179518763;邮箱:qf@fjnet.com    
设为首页 加入收藏 网站地图
middle_nav_logol.gif
您目前的位置:佛教在线>首页 > 每日文摘 > 网友文摘内容

如何积累福报

2016年05月19日 17:14:00 智者世界 点击:0

佛陀又称福慧两足尊,就是说佛陀的福报和智慧都是满量的。在经典里,佛陀也多多鼓励弟子们积累福报,具体我们可以看一段经文,选自《增一阿含》:

闻如是:

一时,佛在舍卫国只树给孤独园。

尔时,世尊告诸比丘:“汝等莫畏福报,所以然者,此是受乐之应,甚可爱敬。所以名为福者,有此大报。汝等当畏无福。所以然者,此名苦之原本,愁忧苦恼不可称记,无有爱乐,此名无福。比丘!昔我自念七年行慈心,复过七劫不来此世,复于七劫中生光音天,复于七劫生空梵天处为大梵天,无与等者统百千世界,三十六反为天帝释形,无数世为转轮王。是故,诸比丘!作福莫惓。所以然者,此名受乐之应,甚可爱敬,是谓名为福。汝等当畏无福。所以然者,苦之原本,愁忧苦恼不可称记,此名无福。”

尔时,世尊便说此偈:

“快哉福报,所愿者得,速至灭尽,到无为处。

正使亿数,天魔波旬,亦不能娆,为福业者。
彼恒自求,贤圣之道,便尽除苦,后无有忧。

“是故,诸比丘!为福莫厌。是故,诸比丘!当作是学。”

尔时,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。

首先佛陀让弟子们不要畏惧福报,这就产生了一个疑问,为何会有弟子畏惧福报呢?究竟福报是指什么?佛陀这里给了一个定义,就是说福报是受乐之应,有福报自然引发受乐。那么因为对乐的认知不同,众生所看重的福报也就不同。例如人道众生,更多享受五欲之乐,所以功成名就、荣华富贵、家庭幸福、锦衣玉食,这些都被人们视为福报。天道众生,享受善乐、法乐等,所以内心清净、光明、安宁、智慧、慈爱等等德能的生起被天道众生视为福报。

这两层福报的差别在于重视的方向不同,人道众生更多重视依报,也就是自身所处周边环境的情况,天道众生更多重视正报,也就是内心的状态。(天道众生因为仍有见思烦恼,还有堕落的可能,还要继续加强佛法的闻思)

世人视为福报的,在二乘人来看,更多是业力推动下的果报轮转,因此会有畏惧之意。所以佛陀让弟子们不要畏惧福报,应该积极累积福报,以令身心安乐,同时恒自求取圣贤之道,尽除诸苦。如同佛陀六年苦行,未能开悟证道,后来接受了牧女的乳糜供养,恢复了身体气力,才最终证道。因此,若无受用此乳糜的福报,则不能更进一步。但佛陀证悟后,未曾积攒财物,非乳糜不食,依旧过着随缘自在,简朴乐观的生活,虽不做国王,但我们能说佛陀此时无福么?相反,佛陀身心柔和,恒常处在大觉至乐之中,世间有哪种福报能与之相比呢?因此,最大的福报是内心福德性的生起。

进而,如何获得福报呢?即是布施,大致有以下五种:

1、财布施即是将自身所能掌控的一切财物,悉能舍给他人。

2、法布施即是将佛陀所演说的一切法,悉能为他人讲解,不求回报。

3、无畏布施即是在众生身心不安、恐惧、无助之时,给予帮助,令心安稳。

4、身命布施即是把时间及身心全部用在服务于三宝、利益一切众生上。

5、同喜布施即是当他人如法所做一切善事之时、身心快乐、与之同喜并加赞叹。

这五种布施其实人们日常也都在做,只不过得福甚少,为什么呢?

1、首先从财布施来说,世人一直在努力工作,打造事业来赚钱,创造社会财富,积累下了对众多财物的占有权,所挣的钱“布施”给了自己的家人、员工、用户等等。但是,最终人终究难免一死,万般财物一样带不走,还是要终究布施掉。

2、然后从法布施来说,我们和他人沟通交流,必然会把自己的观念见解传达出去,影响他人,也是一种法布施,但更多的可能是颠倒法、染污法。

3、无畏布施来说,给他人以安慰、安定,也会有,但多数局限在自己身边人。

4、身命布施来说,就是整个一生的时间所奉献之处。看看自己一生时间奉献给了谁,就知道身命布施到哪里去了,每天的戏论有多少时间,电脑游戏有多少时间,谋求名利有多少时间,闻熏佛法有多少时间,体悟缘起有多少时间,觉悟有情有多少时间,也就都清楚了。

5、同喜布施来说,他人做的不如法的事情,正在造作恶因,我们不清楚也会跟着同喜,也就颠倒了。例如王祥卧冰求鲤的故事,为人们传颂,那么王祥杀死鲤鱼炖汤给其母亲食用时,是否想到了为母亲栽种了恶因呢?

所以得福甚少,是因为人们把布施的方向和重点放在了无常之物上,所得也是无常的五欲之乐,不知自心含藏无价珍宝,未能真正开启自心的福报德能。如何开启呢?还是从圆满舍施开始,把我们的生命施给佛法和三宝,施舍给对一切众生的真正利益上来,把对外在无常的人事物的贪恋不舍的狭小心量放舍掉,就是“施少得福多,施多得福亦多了。”

欢迎投稿:

Email: news@fjnet.com(国内)  fo84000@gmail.com(国际)     在线提交
QQ:983700265    电话:010-51662115转8005      论坛投稿

免责声明:

1.来源未注明“佛教在线”的文章,均仅代表作者本人观点,不代表佛教在线立场,其观点供读者参考。

2.文章来源注明“佛教在线”的文章,为本站写作整理的文章,其版权归佛教在线所有。未经我站授权,任何印刷性书籍刊物及营利性性电子刊物不得转载。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明出处及链接(URL)。

3.除本站写作和整理的文章外,其他文章来自网上收集,均已注明来源,其版权归作者本人所有,如果有任何侵犯您权益的地方,请联系我们,我们将马上进行处理,谢谢。

收藏本页】【打印】【关闭

要 闻

更多>>

投稿:010-85285027   信箱:(国内)  (国际)   QQ:2326936829

传真:010-51662115转8013    客服信箱:   客服电话:400-706-8559   客服QQ:847698935   在线留言   

吉祥宝塔迎请:15117935615   010-51662115转8026  010-51656995

祈福   佛教在线(www.fjnet.com)网络联系人:子桑   联系电话:010-85285027

办公地址:北京朝阳区外馆斜街甲1号泰利明苑  邮编:100011  乘车路线及地图

网站地图  义工报名  QQ:847698935  QQ群:21264446  招聘   技术支持:010-51662115转8023

京ICP证020416号-14 京公网安备 11010502034359号 Copyright ©1996-2012 佛教在线版权所有