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国医日,你必须知道的事

2017年03月17日 11:17:00 五台山佛学 点击:0


(网络图)

今天是中国国医日,又名“中国国医节”。

国医,就是中医。

中医很大程度上是一种哲学理念,很多地方和佛教不谋而合异曲同工。中医治本,从根上祛除疾病。“佛为医师,法为药方,僧为看护,众生如病人”。佛教可以说是广义的医学,是治疗人生疾苦的良方。佛法是最高明的养生之道,养生最重要的是懂得养心。 因为中医是辩证法,而佛家也讲辩证。辩证就是中医与佛家共通之处,所以学中医者,都对佛法有一定了解,参悟佛法的人,也大都熟悉中医养生之道。由此可见,佛教文化对中医产生的深远影响,比人们想象的更为直接。

佛陀年轻时曾经学过五明之一的医方明,也就是找出四大不调、寒热等一切疾病原因,并加以治疗的一门学问。经典记载佛陀弟子中有医圣之称的耆婆,根据佛陀的指示,完成许多杰出的医疗措施,比方诊断肠闭塞的病人,先施以麻醉,再切开腹部,将肠整复,最后缝合腹部,完成治疗。这与现代医学的外科剖腹手术相似。此外,佛教经典中有关医疗方面的记载更是不胜枚举,如:《佛医经》、《医喻经》、《疗病痔经》、《治禅病秘要经》、《齿经》、《除一切疾病陀罗尼经》等,都有谈及医药的问题。因此,如果说佛教的医学祖师是佛陀,那是最恰当不过了,因为佛陀不仅治疗众生身体上的疾病,更擅于对治众生各种不同的心理病症。相较于世间的医生,恐怕不能洞察人类生老病死的根源,也无法治愈人生的烦恼与业障。

佛陀的确是伟大的医生,他能觉悟世间生老病死的根源,引导世人得到身心愉快的生活。例如《增一阿含经》记载,佛陀为诸比丘说风、痰、冷三大患;此三大患有三种良药可医治,即:风患者,苏及苏所作饭食为良药;痰患者,蜜及蜜所作饭食为良药;若冷患者,油及油所作饭食为良药。

佛陀主张疾病的治愈,要靠医师、看护以及病人三方面的互相配合、协调才能达到医疗效果。由此可见,佛陀不但是一位杰出的医学家,更是人间的大医王。

中医将病因分为内伤七情(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)与外感六淫(寒、暑、燥、热、湿、风);

日本“汉方养生谈”亦分病因为内七情与外五邪(风、寒、暑、湿、饮食劳倦等)。

七情被认为是生病的主因,因为“七情是五脏之主,喜和恐太过激烈,伤心;怒则伤肝;忧则伤肺;思则伤脾;惊悲则伤肾”。中医从内外因来谈疾病产生的原因,与佛经阐述者颇多相似之处。中医常言说:治病要对症下药。而在佛教中,我们针对众生不对的身心疾病,也要对症下药,这是因为每个人的“根”不同,所需要的治疗措施也不会相同。另一方面,中医讲究调理和疏通,讲究身体经脉,这也和佛教的圆融境界相同。

身体有了疾病,我们不是直接去围堵杀死病毒,而是通过疏通调理的方式排出毒素。

1、素食——远离高血压、心脏病等疾病

素食是我国汉传佛教饮食文化的核心内容。佛教的素食是指不食荤腥,其中荤是指蒜、葱、小根菜、韭、兴渠等五种气味强烈辛臭的蔬菜;腥指一切动物的肉。不食前者是为了清净身心,不熏扰他人,不食后者是出于佛教的“不杀生”。佛教的素食文化也是长寿文化中非常重要的一项内容。 台湾台大医院的陈瑞三教授曾经花数年的时间对台湾49座寺院里249位出家人做各项身体检查和血液分析,并选出1057名荤食者来做比较,研究结果是:素食者体内胆固醇含量非常低,而低胆固醇者正是少发“高血压、心脏病或其他血管方面的疾病的群体。世界五大长寿区的饮食也属于低热量饮食,他们的主食以粗制米面及薯类为主,副食多吃蔬菜水果。该地区死于心肌梗塞的比例比其他地区低24%。研究表明:素食,摄取低能量食物有利于长寿。佛家的素食文化,乃长寿饮食文化。

2、抄经——身心安静,气血通畅

自佛教传入中国,僧人、禅师在读经之余常挥毫抄写所读经文,不仅可以传播佛法,而且对身体健康有极大的好处。抄经的过程中,你必定会有所得,如果你不能参透经文中的无量佛法,但你至少能获得一份内心的安宁。现在生活环境各方面压力变大,通过抄经可以令身心安静,气血通畅。心静定则气脉通畅,气脉通畅则百病不生。同时圣贤经典本身磁场频率较高,抄经时可以净化人体磁场,提高自身正能量。星云大师曾说:“身体健康是很多人十分向往的。有不少人都是花钱买药、买保健品找什么健身良方。这些不是都没有用,最好的方法就是抄经。”

3、打坐——养身延寿,开启智慧

打坐是一种养生健身法。闭目盘膝而坐,调整气息出入,手放在一定位置上,不想任何事情。在佛教中叫“禅坐”或“禅定”,是佛教禅宗必修的。禅坐的过程就是思想极度放松的过程,目的是要达到无思虑的冥想入静状态。追求明心见性、解脱自在。真正做到开悟,去除一些主观性的迷惑。发展出对我们的心智、情绪内容和内心世界的自我掌控力。对于我们生活在都市的人来说,生活饮食及其不规律,导致身心处于亚健康的状态。此后接踵而至的是无休止的焦虑和不安。而打坐就是防治疾病、增进健康、修养身心的最好的方法。因为打坐的时候,将散乱的心彻底安定了下来,大脑也处于了静定的状态。心境达到清净安祥,气脉自然畅通。所以打坐能改善都市生活带来的劳累;净化身心灵,体验内在宁静、和谐、喜悦;减少忧虑、抑郁及情绪低落的困扰;改善注意力;全面改善身心健康;改善睡眠质素;释放压力等等。

4、菩提心——远离诸病

很多人都听说过“菩提心”,却未必知道这颗菩提心到底是什么?为什么对疾病的治疗还有帮助?菩提心其实就是利益度化众生而追求无上菩提的誓愿,是清净心。“上求佛道,下化众生,利益众生”。就是你的“慈悲心、拯救心、改造社会的心”一颗种子若是不发菩提心就很难成佛。当你有了一颗菩提心,就有了孝顺父母、尊重师长、帮助他人、慈悲为怀的意识,这样自己的果报也是越来越好。南怀瑾大师曾经说过:佛眼看世间,一切众生皆在病中。病从何来?病从业生。业从哪里来?业由心造。换句话说,要如何才能身心无病呢?很简单,发菩提心,就可以远离诸病。

5、过午不食——远离肠胃疾病

中医和佛教都说:“过午不食”。所谓“午”,就是中午11点13点,过了13点就不能再吃饭了。饿了怎么办?可以喝果汁、吃水果。中医和佛教提倡不吃晚饭,不是为了节约粮食,而是为了养生。“过午不食”是佛教“八关斋戒”中的一项内容。过午不食其实是一项非常科学的养生方法,其中蕴含有非常大的生命科学智慧。受持八关斋戒也能够让我们的肠胃得到休息。现在人们很多的疾病就是因为肠胃引起,如果能够受持八关斋戒,也是能够让我们肠道比较清净。

6、八段锦——治病强身

很多慢性病以及缺少运动的白领最应该学习的是“少林八段锦”。少林八段锦是一套优秀的功法,它最大的优点是能锻炼人的精气神。能缓解疲劳,放松身心,提高身体免疫力,增强身体机能,还能通过激发身体潜能来治疗某些慢性病。少林八段锦动作从头至尾下肢其实都是一个站桩的状态,预备势甚至直接采用抱球式站桩进行锻炼,站桩能够促使肌肉筋脉特别是下肢产生节律式蠕动,有利于血液的回流和经气的布散。每天坐在办公室电脑前,颈椎、肩周、脊背、腰部这几个部位简直是过度疲劳的“重灾区”。八段锦除了治疗腰酸背痛的毛病以外,对于脾胃调理、元气补充、缓解压力等等都有着一定功效。随着人们对养生健康认知的提高,越来越多的人专门去寺院学习八段锦。

避免不治之症的根本方法

谁都不想得病,但人生就有灾,病苦是八苦之一,人生怎能全躲过。使病苦少发生的办法不仅是锻炼身体,有很好的免疫力;同时也要业力小,福报大,这样在疾病来了,也会大病化小,小病化了。而无福的人往往小病化大,大病化重,延误机会,造成无可挽回的灾难。在同样的条件下,福报大的人比福报小的人更容易躲避病灾,即使有病,也很容易治愈。可见福报是人生命运中不可轻视的重要因素。多积福,少造业,不造业,才是避免不治之症的根本方法。病因是病毒感染、外伤等原故,而根子却是以往的业力。不解决这个根子的话,只治了标难以治本,即使这一劫逃过,下一个劫也会难躲的。

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