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坐禅调息的要领

2017年07月27日 16:34:00 黄州安国禅寺 点击:0

呼吸一共有四种状态,所谓息有四相:风、喘、气、息。我们一般人的呼吸,大部分停留在风的状态,再好一些就是喘,再好一些就是气。只有把风、喘、气调整到息的状态,那才是达到了调息的要求。

书上讲:“守风则散”,意念守在风的状态,心就容易散乱;“守喘则结”,守喘,气息就不顺畅;“守气则劳”,意念放在气的状态,心就会感到很疲劳;“守息则定”,只有把意念放在息上,才能够进入禅定。

这些方法,听起来好像很繁琐,让人觉得无所适从。不过归纳起来,有以下几个要点:

第一、让呼吸从急促而变得缓慢;

第二、让短促的呼吸逐渐深沉下来。

一般地,我们的呼吸到胸口就为止了,再深不下去,很短。短了就会快,深了它就会慢。短、促、快、浅、粗,把这几项避免了,调整过来了,呼吸就会逐渐变得长、缓、慢、深、细。如果呼吸成为一种绵绵密密、若存若亡、若有若无的状态,那就是达到了息的状态。

这里所谓的守一不移,就是要守息。守住息的相状、守住息的状态。守息则定,守息才能真正进入到一念不生的状态。

安住当下,守一不移,一念不生,灵光独耀。这四句话的中心点,是要放在守一不移这个具体的方法上。而这个具体的方法,又要求把全部的注意力放在调呼吸上。呼吸调好了,自然身心安定,身体健康,工作会提高效率,学习会提高记忆力,我们做一切事情,会更加专心致志地去做,最后真正达到智慧开朗、身心解脱这个最终目标。我们每一个人都要有信心,每一个人都要把自己当作是观自在菩萨,行深般若波罗蜜多,照见五蕴皆空,度一切苦厄,得大自在!

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